"Големи и традиционни": Учители по хода на "семейния живот" за учениците
Говорете за въвеждане на уроците на "семейното щастие" Не е първият ден, в който хората посещават руската учебна програма, но в някои региони семейната наука вече се преподава като избираема. Напоследък в публичното пространство се появиха методически препоръки за курса за семейния начин на живот на учениците. Той е разработен от обществената организация "Национална родителска асоциация за социално подпомагане на семейството и защита на семейните ценности" съвместно с Министерството на образованието и науката. За родителите има и книжка „Мъдростта на четиридесетте поколения за ролята на семейството в отглеждането на деца”, плакат с цитати на Владимир Путин за семейството и списък със сценарии за събития с деца.
Програмата на "семейното щастие" включва блокове от "мъжка и женска култура" и "основите на семейния начин на живот". Авторите работят уверено с понятия като "истински мъж", "истинска жена", "морални и духовни насоки", "семейни ценности и норми на поведение". Разработчиците на методологията считат появата на “нови форми на брак” (например “брак” и “брачен процес”) като неблагоприятна тенденция, те обвиняват “вторичен безбрачие”, т.е. “безбрачие след развод или вдовство”.
Не се допуска съдържанието на курсовете да включва популяризирането на „сексуални перверзии“ и „други явления, насочени към унищожаване на традиционните семейни ценности“. И на плаката можете да намерите цитат от Владимир Путин: "Едно голямо, проспериращо, традиционно семейство трябва отново да се превърне в символ на Русия."
Ние изучавахме материалите на курса и се опитвахме да ги разберем с учители, психолози и адвокат, към които може да доведе „семейното щастие“ в училищата.
Имам негативно отношение към тази инициатива: тя може да донесе неудобство на децата, чиито семейства не попадат в категорията „проспериращи“. Бих предпочел да избягвам такива етикети. Семейното "благосъстояние" обикновено се основава на финансовата стабилност и присъствието на двама родители. Но често се случва, че привидно проспериращите семейства крият в себе си много психологически конфликти. В същото време децата, чиито родители не живеят заедно, могат да се чувстват напълно комфортно, докато им се каже: „Живеете в„ неправилно ”семейство.
Курсът на социалните науки вече включва блок от класове за семейството - за неговите функции и семейното право. Учебникът, в който се занимавам, не разкрива строго разделение на ролите - това е повече за взаимопомощ и подкрепа. Ако решим да разширим този разговор, тогава вместо да научим децата да играят наложени роли, трябва да помогнем на хората да си взаимодействат. Не само бракът между мъж и жена може да се нарече семейство: две сестри, които живеят заедно, също са семейство. Бих говорил за междуличностно общуване, но предложената концепция, за съжаление, не е за това.
Провеждането на такива занятия не е в компетенциите на учителя: учителите ще започнат да въвеждат в курса своите собствени субективни ценности и нагласи, докато много от тях се придържат към "традиционните" възгледи. Преди преподаване за семейството и взаимоотношенията, учителите трябва да получат специално обучение. Но е по-добре, ако такава инициатива се организира като психологическо обучение, което ще се провежда от специалисти, а децата ще присъстват по желание.
От поколение на поколение минава неразбиране как да се общува в семейството и да се отглеждат деца. Много родители действат „по обичай” и за тях това са съветските навици и традиции, въпреки че сега живеем в други реалности. Смятам, че основите на семейната психология ще бъдат полезни за съвременните ученици. Създавайки семейство, много хора действат рефлективно или копират модела на родителите, без да прибягват до психология, индивидуален опит и обстоятелства.
В програмата, според която се занимаваме с уроци по социология, темата на семейството е трансверсална. С петокласниците говорим за семейни традиции и празници, с времето преминаваме към теоретичната част: обсъждаме видовете семейства - полигамни и моногамни модели в различни култури, матриархалните и патриархалните системи, семействата на различните народи. (не всички училища използват тази учебна програма. - Ред.). Разглеждаме семейното право и икономиката - научаваме как да формираме бюджет.
Смятам, че идеята за курса е добра. Но за да го осъзнаем, се нуждаем от замислени форми. Теоретичният курс не е нищо повече от допълнителен товар и празни лозунги. Практиката - обучения, семинари, дискусии и размисъл - ще бъдат полезни. Така че можете да разберете реалната ситуация. Струва ми се странно и безполезно само да кажа на учениците, че създаването на семейство е добро, а децата са щастие, без да обясняват как да общуват с тях, какъв бюджет е необходим за отглеждане на дете и това семейство е чудесна работа. В класната стая, например, започваме с обсъждане и след това пристъпваме към практиката: правим управление на времето, за да разберем как да разпределим времето, ако имате семейство, работа и ипотека.
Значимият товар трябва да зависи от искането - трябва да разгледате какви проблеми имат децата или родителите, какво ги засяга. Сега училището няма индивидуален подход. Изслушването на молба, когато в класа ви има около тридесет души, не е лесно. Но е по-лесно за служителите да въведат нов курс - и в същото време да покажат външния вид на своята работа - отколкото да извършат качествени промени.
Семейството винаги е на първо място във всеки човек.
От сценарии за събития с деца и родители
Едно голямо, проспериращо, традиционно семейство трябва отново да стане символ на Русия.
В. В. Путин, от визуални материали на курса
Времето и историята многократно доказаха абсолютната стойност на традиционните семейни основи. Те винаги са защитавали и издигали Русия, правели я по-силна и по-силна, формирали моралната основа на многоетническия ни народ.
В. В. ПУТИН, ОТ ВИЗУАЛНИТЕ МАТЕРИАЛИ НА КУРСА
До момента не е получена информация за тази иновация. Запознах се с материалите и мога да кажа, че този курс е „за нищо“: стойността на семейството не се определя отвън, а постепенно се формира в детето. Да се каже, че голямото и пълно семейство е „проспериращо“, а другите не са, докато много деца растат без бащи, в приюти или с грижещи се за тях - означава да се причинят наранявания на психиката на вече засегнатото дете. Говорейки за това, което е „пълноправно” и какво не е, както, между другото, православната култура, която сега се налага в мултиконфесионална страна, е причина за раздори, конфликти и агресия.
Семейното право - нещо, което е наистина полезно за децата да знаят - вече е включено в курса за социални науки. Вярвам, че не се нуждаем от лекции, а от реални примери. Обществото трябва да избягва двойните стандарти: да се научи да работи честно и да подкрепя децата, а не да образова децата, като подчертава „неблагоприятното положение“ на техните семейства.
Материалите ни карат да мислим за лидерството: плакат с В. В. Путин и неговите цитати за семейството отново са причина да се върнем към този проблем.
Обективизацията на подрастващите е характерна за нашата страна: системата се основава на факта, че ние трябва да им дадем нещо, тъй като самите те не са в състояние да вземат съзнателно решение. Оказва се, че възприемаме отделна възрастова група като не зависима и се опитваме да наложим идеите си върху нея - преди всичко тези, които сега са полезни за държавната система.
Самото привличане към традиционните ценности поставя въпроса за нормативността: защо се опитваме да поставим всички хора на един рафт? Курсът се харесва на понятията "правилно / неправилно", "добро / лошо", "нормално / ненормално" - тази позиция не позволява разнообразие.
Първо, темата за семейството не е от значение за всички. Стигматизираме онези, които не се интересуват от нея като социална единица, и онези, чиито семейни отношения не се събират. Сега има много формати на партньорство - налагайки една от тях като правилни, не позволяваме на хората да избират целия набор от възможности. Говорейки за големи семейства като основа на обществото, забравяме за жени, които не искат или не могат да имат деца, и за много интерсексуални хора.
Ако говорим за въздействието на такава инициатива върху децата, бих разделил всички подрастващи на три условни групи. Първият е момчетата, които просто остават безразлични. Вторият е този, който ще усвои информация и ще се развива в даден вектор. Това може да доведе до категорично и отхвърляне на другите. От друга страна, за тях това е силно ограничение на опита: ако не им покажат алтернативен начин, те не могат да разкрият много вътрешни възможности и стремежи. Третата група включва момчета, чийто опит е несъгласен с програмата на курса - в този случай съществува висок риск от развитие на тревожност и депресивни разстройства.
Моят идеал е курс, който ще говори за разнообразието и правото на човека да избира. Да се каже, че полът е социална конструкция и идентичността може да не отговаря на пола. По-полезно е да се развива моралното образование в хода на сексуалното образование: в страна с епидемията на ХИВ е неразумно да се избягва тази тема. В разговор за отношенията е необходимо да се обхванат всичките им формати: също така е нормално да имате чувства към един или няколко човека едновременно, собствения или противоположния пол. Или говорим за всичко, или оставяме човека да се справя самостоятелно с чувствения си опит.
Унищожаването на семейството е унищожаването на естествената основа на човешката социализация. Унищожаването на семейната институция по своята същност е катастрофално, тъй като разрушаването на семейния начин на размножаване може да доведе до формирането на несемеен начин на социализация.
ОТ МЕТОДИЧНИ ПРЕПОРЪКИ
Семейството е първичен, естествен и в същото време свещен съюз, в който човек влиза в сила по необходимост. Той е призован да изгради този съюз на любовта, на вярата и на свободата да научи в него първите съвестни движения на сърцето; и да се издигне в него до по-нататъшни форми на човешко единство на Родината и държавата.
I. Ilyin, цитат от насоките
Граждански брак (всъщност съжителство), доброволна бездетност, хомосексуални съюзи са трудни за разбиране.
В сърцето на семейството е любовта. Любовта е многостранна, любовта е многостранна. Любовта на мъжа и жената. Любовта на родителите и децата.
От насоките
Основният въпрос е в изпълнението на програмата. Какво стои зад общите думи в ръководствата? Считам, че подобна инициатива е добра идея и училището може да говори за семейството и взаимоотношенията. Но компетентните психолози трябва да разработват и управляват програми. Освен това, авторът на програмата за обучение трябва да обучи специалисти, които ще работят по него.
Не мисля, че се нуждаем от отделна дисциплина. Виждам този проект като психологическа група или обучения, които децата ще могат да посещават по желание. Тя трябва да бъде интерактивна и спорна, а не поучителна. Тогава би било наистина полезно да се подчертае отговорен подход към създаването и планирането на семейството, уменията за общуване и взаимното уважение. Освен това, когато говорим за семейството, си струва да бъдем много внимателни, особено с по-ниските степени, така че децата, живеещи с един родител, да не се чувстват наранени.
Сега активно се обсъжда друг въпрос - дали е необходимо сексуално образование в училищата. Мисля, че да: момчетата трябва да знаят за личните си граници и какво да кажат не - това е нормално. Те чакат първия сексуален опит, който често е травматичен. Това до голяма степен се дължи на липсата на просветление. Но сега се сблъскваме с недостиг на специалисти.
Ако блокът "мъжка и женска култура" предполага разделяне на ролите, то за семейството това е повече вреда. Отглеждането на ролите на половете може да доведе и до разводи: ако жената печели повече и човек иска да се реализира чрез грижа за децата, но не може да го направи поради социален натиск, ние получаваме причини за конфликти.
Разбиране на ситуацията в семейството - ключът към разбирането на детето. Първият въпрос, който един социален учител или училищен психолог иска, ще бъде за семейството. Считам, че такива инициативи са необходими на училището. Считам, че това ще се отрази на отношението на родителите към децата и може би ще ги насърчи да променят общуването в семейството.
Темата за сексуалното образование и теорията на пола може да бъде разкрита в часовете в класната стая: социалните роли са силно наложени. Например, класният учител на дъщеря ми казва, че се държи "не като момиче": може да защитава позицията си или да говори остро. Не ми е ясно защо на момчето е позволено да направи това, а момичето не е така. Разбирам, че не можем да разменяме репродуктивните функции с мъжете и да отменяме анатомията, но това не трябва да води до строго фиксирани роли.
Целта на курса е да подготви специалисти и родители да работят за възраждането, укрепването и запазването на прогресивни народни семейни традиции, да използват знанията, придобити в практиката на социалното възпитание на децата, което трябва да допринесе за повишаване на тяхната самосъзнание, етнокултурна идентичност, основана на общи човешки ценности, както и укрепване на руското семейство.
От насоките
Като цяло моралните ценности, залегнали в семейството, съвпадат с националните ценности.
От насоките
Добра идея сама по себе си в рамките на руския модел на образование рискува да се промени в по-лошо. Въпреки факта, че аз се придържам към традиционните възгледи за отношенията, мисля, че е важно да се отдалечим от стереотипите, които, за съжаление, в рамките на предложената програма няма да работят. Освен това има въпрос за ЛГБТ хората: вероятно тази тема или ще бъде заглушена, или ще говорят само отрицателно за него, което е още по-лошо.
Какво бих искал да чуя сам? Би било полезно да се говори за психология и хармонични отношения, където партньорите не се нарушават един друг, и се докосват до личните точки: на първо място, трябва да се чувствате удобно със себе си - и тогава можете да говорите за готовност за взаимоотношения. Важно е да се говори за съзнателен подход към децата - да не се опитваме да решаваме проблеми в отношенията си чрез раждането на дете.
Подкрепям идеята за сексуално просветление, но отново, ако курсът ще бъде воден от специалисти - лекари и психолози - а не от учителския съвет. Не всички родители могат да го донесат, трябва да преодолеете страха от тази тема.
Курс за ученици може да бъде полезен само ако включва практически упражнения: майсторски класове, дискусии и разговори. В противен случай той рискува да се превърне в формалност, подобно на това, което се случва в едно модерно училище. Трябва да бъдете много внимателни с термините "много деца" и "благополучие" - факт е, че сега това изобщо не са руски семейства. Освен това традиционният начин, по който се фокусира курсът, е нещо от миналото. Той е заменен от колективистки подход с равни права и задължения в семейството и отглеждане на деца.
Стойният подход към преподаването на теорията на семейството, ако го наречем такава, е неуспешен път: нито един учител няма да представи ценности, без да смесва субективните си възгледи с тях. Като адвокат считам, че повече време в училище трябва да бъде отделено на финансовата грамотност и семейното право. Завършвайки училище, много млади хора се женят рано. Въпреки това, те не винаги знаят какви правни последици носи това. Те възприемат брака не като юридически факт, а като ритуал и красива церемония.
Необходимо е да се говори за международното частно право. Момчетата трябва да са наясно с възможността за брак на територията на друга държава. Тази информация може да е от особено значение за ЛГБТ лицата. Ако кажем на учениците, че еднополовите бракове са незаконни в Русия, ние питаме и това означава, че „тези съюзи не са нормални“. Ако посочим, че такава възможност съществува в друга държава, ние заявяваме разликата в законодателството, без да даваме на хомосексуалните бракове намек за „аномалия“.
снимки: макао - stock.adobe.com, marilyn - stock.adobe.com