"Красота, дадена от Бог": Как са мюсюлманските салони за красота
Рамадан започна през май - Свещения месец на мюсюлманите, който е придружен от извършването на пост. Но това не е единственият път, когато ислямът налага ограничения върху начина на живот на своите последователи: комбинирането на вяра и живот не е лесно почти през цялата година. Въпреки това вече се появиха специални обществени места, където мюсюлманите могат да получат пълноценни услуги, които не са в конфликт с канона. Олга Малишева стана посетител в козметичен салон за мюсюлмански жени и разказа как се подреждат тези места.
Оцветяване, вместо изтръгване
Мюсюлманските салони за красота в светските градове отдавна не са необичайни: те са били отворени в Европа и САЩ, а в Русия могат да бъдат намерени в Москва, Санкт Петербург, Казан - в големите градове, където висок процент от населението е мюсюлманин. В „обикновените“ заведения, отворени за всички, е трудно да се изпълнят шариатните процедури: мъжките и женските зали често не са затворени един от друг, изрязаните коси не се приемат за погребани в земята, а козметичните композиции не отговарят на религиозните изисквания. Мюсюлманските салони предоставят услуги само на жени, а сред майсторите не се срещат с мъже - това дава на клиентите възможност да се грижат за себе си, без да се притесняват за откритото тяло: допустимо е да бъдеш в женското общество без религиозно облекло.
Определението на "мюсюлманин" в характеристиките на салона означава не ограничението за женската аудитория, а естеството на услугите и процедурите. Религиозните норми принуждават мюсюлманските господари да не навредят на благосъстоянието на клиентите, така че някои от „декоративните“ опции, които са в обичайната зона на услугите за красота, просто не са в обхвата. Например, изтръгване на вежди, тъй като радикална промяна в тяхната форма не е добре дошла - вместо това те предлагат оцветяване с къна до желаната форма и осветяване на "ненужните" косми. В салона няма козметични процедури, за които се използват продукти на базата на синтетични съставки. Козметиците работят само върху естествени формулировки - това се отнася за маски и инжекции. Те използват вещества, които стимулират синтеза на техните собствени вещества в човешкото тяло и не създават дълготрайни "изкуствени" промени - като ретинол, пептиди и киселини.
Дори и в мюсюлманския салон за красота не правете удължения - няма нокти, няма коса, не всичко останало. Обяснението е просто: мюсюлманите се къпят пет пъти на ден. Различните видове лепило и приспособления за коса и нокти не позволяват водата да премине, и тя трябва непременно да достигне цялата повърхност на частите на тялото на мюсюлманка. Има и друго обяснение: много мюсюлмани все още смятат светлите женски образи за неприемливи - те са сигурни, че една жена трябва да покаже красотата си само на мъжа си. Мюсюлманските жени, които вярват в това, не са подходящи за ярки маникюри и устойчиви покрития, които не позволяват водата да премине. Вместо това ноктите се третират със специално полиране.
Останалата част от салонните услуги е доста широка. Много видове масажи (мед, с масла, с банки), спа процедури: инфрачервена сауна, обвивки, пречистване. Процедурите за кожата са доста модерни: мезотерапия, почистване и пилинг, както механични, така и хардуерни. За депилация те предлагат shugaring, който дойде в европейските салони от Изтока, друга традиционна процедура - трилинг, т.е. отстраняване на косата от лицето (извън областта на веждите) с копринена нишка. Има маникюр и педикюр, процедури за грижа за косата, изправяне на кератин, ламиниране на миглите и известни вежди.
Кървене на Сунната
В мюсюлманските салони практикуват лечение според Сунната - мюсюлманската свещена традиция, регулираща начина на живот на вярващите. И въпреки че медицината като цяло не отрича постиженията на основана на доказателства медицина - и всичко, което е в полза на човек е нетрадиционно лечение, все още е много популярно тук.
Олга Малишева казва, че само в ислямския салон успява да направи капилярно кръвопускане - химия (алтернативна медицина, при която се прави разрез върху кожата и се поставя вакуумна кутия). "Проучих въпроса, ми се стори, че тази процедура ще бъде панацея за всички здравословни проблеми. Преди това прекарах много години с лекари и хапчета в постоянна" промоционална игра "." Олга беше доволна от процедурата: "Едно момиче на име Аиша ме държеше за Hijama. Въз основа на моите оплаквания, тя определи необходимостта си. По-късно научих, че Аиша е лекар по време на обучението си, тя се обръща към исляма в съзнателна възраст, в рамките на няколко дни след процедурата, служителят замислен Харесвах ефекта, реших, че определено ще дойда отново, повторих процедурата, направих масажа, след това продължихме да говорим със служителите на салона за чай. "
Въпреки това, с кръвопускането има проблеми. Доказателствената база за хиджамите е много слаба, а проучванията, които отбелязват известна ефективност на метода в комбинация с употребата на лекарства, се характеризират с ниско качество.
Естетично "изцеление"
В салоните работят специалисти с квалификация: сред жените с медицинско и козметологично образование има много хора, които носят хиджаб и избират специализирано място, където религиозността и работата не пречат един на друг. Сред масажисти и козметици, като правило, завършилите медицинските училища с допълнителни курсове на раменете си. За тези, които предоставят естетически услуги, същият фон като този на жените, работещи в социалните салони: курсове и училища. Във всеки случай е лесно да се разбере дали капитанът има дипломи и сертификати. Хигиената в такива места е не само въпрос на етичност, но и на религията: отново е грях да се заблуждава доверието на клиента.
Според историите на служителите около 70% от клиентите са мюсюлмани, а останалите са от други религии и атеисти. Мюсюлманските жени идват в салона главно по препоръка на приятелки и роднини. Друг клиентски канал са общности в социални мрежи и чат стаи в мигновени пратеници. Олга Малишева казва, че хората идват на това място, включително и в атмосферата: "Момичетата идват в мюсюлмански студия за красота, включително комуникация. В голям светски град има силни обичаи, така че за мен такива места са уютни острови за почивка. Основателят на салона Есмира ми каза, че студиото първоначално е осигурявало само медицински процедури, но след това по желание на клиентите добавила и естетика. значително "изцеление" Неговата идея. - подчертават красотата връчена от Всевишния ".
Олга е особено подкупен, че в салона те се сервират чай с ориенталски сладкиши, тук е "семейна атмосфера", а клиентите с деца са норма за една институция. Оставайки в салона в женското общество, служителите отиват в бели медицински палта, излизат навън - потърсят убежище. Клиентът отбелязва: „Преобладаващите предразсъдъци за мюсюлманските жени не са оправдани. Служителите в салона живеят социален живот и не остават в информационния вакуум. ".
Въпросът за заплащането на услуги също е решен в съответствие с канона. За мюсюлманите кредитирането, т. Е. Създаването на дълг, се счита за грях, следователно, в случай на недостиг на пари, клиентът няма да бъде предложен да “депозира по-късно”. Олга Малишева обяснява: „Видях как са намерени няколко решения, които не съвпадат с официалната ценова листа за услуги (т.е. цената може да бъде намалена). ".
В случая с Hijama формалната фиксирана цена обикновено е само за инструмента, консервите и клиентът сам определя цената за услугата. Банките и вакуумният пистолет в запечатан пакет струват около хиляда рубли и се купуват по време на първата процедура - клиентът ще може да ги използва в следващите сесии. Този подход помага да се отговори на изискванията на процедурите за Сунна и позволява да не се губят посетителите.
СНИМКИ: Елена Одареева - stock.adobe.com, Хави Мартин - stock.adobe.com, Zurainie - stock.adobe.com, olezzo - stock.adobe.com
