Феминистки мъже как постепенно да направят света по-добро място.
Борба за равенство престава да бъде изключително много жени - в дискусиите по интернет е все по-възможно да се срещнат мъже, които защитават жертвите на домашно насилие, борят се с сексизма и разсейват половите стереотипи. Разговаряхме с такива герои и разбрахме какво ги кара да защитават интересите на жените в интернет и в реалния живот.
Човек, който подкрепя феминистката борба, все още не може да се нарече "феминистка". Борбата срещу патриархалното потискане и дискриминация на жените е дело на самите жени. Мъжете могат да бъдат в този бизнес само поддръжници, "съпътстващи пътници", без право на равнопоставеност да вземат стратегически решения и още повече - да ръководят и управляват. Предпочитам да се наричам "промеминист".
Интересът ми към феминизма започна с четене на теоретични текстове (от Simone de Beauvoir до Kate Millet) и анализ на реалните факти на заобикалящата реалност. Бях отгледана от майка ми и баба, повечето от моя социален кръг все още са жени. Всички те, започвайки от майката и завършващи с близки приятели, ежедневно се сблъскват с реалността на патриархата: с по-ниски заплати, обезценяване и обективиране, реално или потенциално домашно и сексуално насилие и т.н.
От мъжете, които познавам, поне половината от тях са гей, това е характерен момент. Въпреки това, за мъжете, колкото и да са лекомислени и феминистки приятелски, сексизъм и неравенство са предимно теоретични проблеми. А за жените, независимо от тяхната политическа позиция - рутинната практика, в която те са принудени да съществуват. Дори ако един профеминистки човек се нарича „baborab“, тази враждебност не може да се сравни с яростната омраза, която получават феминистите.
Опитвам се, доколкото мога, да правя пропаганда - сред хората, разбира се. Засега феминистката революция е далечен хоризонт, най-важното, което може да се направи, е да се наемат поддръжници и да се убедят същите мъже да рефлексират. Необходимо е да се опитаме да възпитаме нов тип мъжественост - не жестока, но симпатична, отказваща да доминира.
Ако надхвърлите тесния кръг на ляволибералната интелигенция, се оказва, че феминистките идеи в Русия са все още непопулярни. Дори имаме закон за противодействие на домашното насилие в съзнанието на много граждани, приемани враждебно. По мое мнение, рано или късно ще има пробив, но това изисква обща демократизация на обществото.
В един момент осъзнах с ужас колко жени, включително и приятелите ми лично, бяха подложени на насилие, включително сексуално насилие. Не искам да живея в свят, в който е в реда на нещата.
Не правя нищо специално за феминизма и се интересувам от тази тема повърхностно. Всичко, което имам, е система от убеждения и позиция, към която се придържам, а понякога и глас. Ако си представим това като някакъв вид дейност, се оказва, че такова слякарство е нормално. Наскоро прекарахме твърде много време, като се хвалихме за "правилните възгледи", замествайки тези, всъщност, действия.
Придържам се към идеите за любовта, уважението и сътрудничеството на хората един с друг и равенството в най-широк смисъл, включително пола. Същевременно считам, че някои групи страдат от неравенство. Ако искаме да живеем в свят, в който хората си признават правото да бъдат различни, но имат равни права, тогава вероятно е полезно да подкрепим тези групи на първо място (една от тези групи е половината от световното население, другата е ЛГБТ - до десет процента). според някои оценки, т.е. "буквално се отнася за всички").
Когато имах възможност като адвокат да участвам в проекта за подпомагане на ЛГБТ общността, аз с радост скочих и се надявам, че шансът ще бъде представен отново. Освен това, страхувам се, че няма какво да се похвали - аргументирам аргументално с хора, чието мнение е важно за мен, ако те са изцяло отрязани за сексизъм или хомофобия, аз самият се опитвам да практикувам това, което проповядвам (опитвам се да проповядвам по-малко, виж "слабост") ). Отидох на колове в Държавната дума, когато бяха приети хомофобни закони.
Сега наистина искам да помогна на една организация, занимаваща се с психологическа помощ на жертви на сексуално насилие, която е на ръба на закриването. Мога ли просто да използвам възможността да направя повече? Има център "Сестри", помогнете му, моля, в противен случай ще се затвори без даренията ви и ще бъде много лошо.
Чувствам непопулярността на идеите за равенство в Русия, но гледам на това като на част от по-обща реакция - като цяло не живеем на много уязвими групи (и на кого е добро?), А тези, които се опитват да направят нещо по въпроса, традиционно не се харесват, очевидна политика на властите за опростяване и вулгаризиране на всеки проблем, архаизация и ново средновековие, насърчавани с немислимо използване на медиен ресурс.
Какво да правим Просто не се опитвайте да спечелите със сила, огънете общественото мнение и т.н. - те ще стъпчат в тази област поради очевидното неравенство на силите. Да бъдеш умен, да не вървиш напред, да имаш търпение и уважение към общественото мнение, каквото и да е то. Като цяло, по-малко маркови и използват своите възгледи за морално издигане над някого, въпреки че всички ние обичаме да го правим.
Един приятел казва, че феминизмът е в кръвта ми и ми се струва, че това не е далеч от истината. Често мисля, че съм някак различно от другите мъже. Самият аз съм байкер и когато приятели на моторни момичета ми казаха, че много хора не одобряват тяхната страст и намират за неподходящо за момиче, бях изненадан да чуя това. В някакъв момент наборът от такива истории надхвърля критичен размер, след което разпознах думата "феминизъм".
Разочароващо е, че много жени не осъзнават проблема. Дори умни, успешни и напълно независими жени, които от самото си съществуване доказват всеки ден ненужността на патриархалните традиции, все още живеят в патриархалната рамка. Моите възгледи влияят на личния ми живот: за мен е доста трудно да общувам с момичета, които се опитват да се скрият от този красив свят зад гърба на човек. Следователно изборът на приятели е доста ограничен.
В Русия феминистките идеи сега са непопулярни, но ми се струва съвсем естествено: икономическите предпоставки за феминизма (възможност за жените да изкарват прехраната си за себе си) се появиха сравнително наскоро и социалните традиции традиционно не бяха във времето. Трябва да кажете на хората за моделите в техните умове, които ги затварят, и да чакат промяна.
Интересът ми към феминизма е от стремежа към образование. Светът на бизнеса и правителството е организиран така, сякаш планетата е обитавана от изключително богати здрави бели мъже, въпреки че, разбира се, те са по-малко от 1% от населението. Съответно, алтернативни възгледи за хармоничен социален ред, като се вземат предвид възгледите, предпочитанията и възможностите на други хора, ми се стори интересно.
Друга най-проста мисъл: през 21-ви век ние живеем с различен тип възпроизводство, световният коефициент на плодовитост намалява - плодородието не трябва да възпрепятства професионалното развитие на жените. Общество, което не инвестира достатъчно в равни професионални възможности за двата пола, се дискриминира - става по-малко конкурентоспособно. Поради тази причина всеки патриотичен патриот трябва да бъде и феминистка. Осъзнавайки такива прости неща, започнах да се интересувам от феминистки теории в международните отношения, отидох на курс на лекции и публични дискусии за феминизма.
Опитвам се по принцип да избягвам сексистки изявления, да не допускам спекулации за външен вид, дори за дрехи, колеги, изпълнители, кандидати за свободни места. Редовно трябва да споря с няколко колеги дали е необходимо да се посочи появата на човек в прегледа на професионалните качества на дадено лице, особено като се вземат предвид факторите на пола и външния вид, когато се вземат професионални решения. Оказва се с различен успех, защото когато ръководителят на една огромна организация поиска помощ за намирането на говорител за „блондинка“, тогава цветът на косата ще бъде взет под внимание. Всички се отнасят към моите възгледи с уважение, защото мога да ги защитя съвсем удобно в аргументирани дискусии, но това не означава, че те се простират извън кръга на моите близки другари, за съжаление. Руското общество със сигурност е по-малко подготвено за феминистки възгледи, отколкото много други общества, но нещата се променят. По-лошо е, че няма подчертана модернистично-образователна позиция на държавата, която да се бори с настоящото състояние на нещата.
Сексизъм, нарушаване на права - това са неща, които никога не съм харесвал. В този смисъл западният интернет оказа голямо влияние върху мен. Навсякъде в ОНД нещата са почти еднакви и това е много по-различно от това, което се случва на Запад. В Украйна проблемите на сексизма изобщо не са приоритет. Мисля, че и в Русия. Струва ми се, че това не е интересно за по-старото поколение, но има положителна тенденция сред младите хора, особено в интелектуалните.
Аз не съм активист на това или онова движение. Офлайн, рядко се сблъсквам с факта, че нещо не е наред и трябва да се намесите по някакъв начин в ситуацията (може би защото не разглеждам конкретно). Но онлайн е друг въпрос, тук се опитвам да популяризирам здрави идеи и силно подкрепям тези, които се нуждаят от тази подкрепа. Имах приятели, които бяха в зависимост. До известна степен им помогнах да се измъкнат от тях - дори можете да си помислите, че е било успешно.
Мисля, че на първо място трябва прозрачно да обясните на обществеността каква е същността на феминизма. Важното не е, че феминистите мразят мъжете, а въпрос на застоял възглед за кухнята и борща, насилието, нивата на заплатите, забавеното флиртуване на улицата и т.н., че всичко това трябва да бъде премахнато.
Благодарение на професионалната ми дейност по този въпрос, темата за жените в областта на технологиите е близо до мен. За съжаление мнозина все още вярват, че информационните технологии са мъжка професия. Досадно, например, когато в коментарите на Github разработчиците са ангажирани с така наречените mansplaining към момичетата. Още по-страшно е, когато психиците идват при момичетата в отговорите на Twitter и заплашват например с изнасилване. В същото време в ИТ очевидно се извършват подобрения. Наскоро видях, че според статистиката на една от големите конференции миналата година имаше по-малко от 15% от жените, а тази година повече от 30%.
Не всички жени са готови за равенство. В ОНД това е липсата на образование и консервативен обществен ред. Необходимо е да се борим с това. Поне четете поне за това, което се случва извън вашата постсъветска държава, на английски. Имах късмет в това, приятелката ми е потребител на услугата Tumblr от много години.
За мен феминизмът започна с книга-биография на Норман Борлоу, учен, който спаси милиарди хора от глад. Благодарение на тази книга, аз имах първото и най-трудно скрапване на картината на света. Съмнявам се в идеите си за околната среда, започнах да гледам наоколо с "нови очи" и забелязвам хомофобия, сексизъм и расизъм. Иронията на ситуацията: книга за пшеницата и глада доведе до феминизъм.
Виждам два проблема, свързани с неравенството между половете: субективно-емоционално (това е несправедливо) и обективно (губим много професионалисти, които биха могли да направят света по-добър и да се радват на работата си, но вместо това те ще готвят борш и ще сменят парчета хартия).
Съществува подозрение, че в Русия институционалният сексизъм в ИТ не е много изразен, но в същото време, домакинството - е неограничено: "Да, ти чо, боди арт на професионална конференция е добре, можеш да копаеш по петите." Изглежда, че това не произтича от професионалния контекст, а от общата атмосфера. В същото време признавам, че може да има професии, при които при равни начални условия ще има сексуален (а именно сексуален, а не пол) дисбаланс - условни двигатели. Проблемът е в неравнопоставени начални условия, прагът за влизане в професията е различен: "Момчето е умно, това означава, че ще отиде във физическо училище. Едно момиче е красиво, това означава, че ще отиде на модел".
Преди няколко години написах пост в LiveJournal за неравенството между половете, което неочаквано достигна върха и събра над хиляда коментари. Струва ми се, че трябва да говорим за такива неща, дори ако мнозина не са съгласни: някой може да бъде убеден, а някой мълчаливо се съгласява и няма да влезе в дискусия.
В първите години на института, когато дойдох в анархизма, феминизмът стана част от моето анархистично самосъзнание. Сега ми е трудно да считам себе си за анархист, като генерален директор на издателство. Но мога да се наричам феминистка или поне про-феминистка, защото някои феминистки са против присъствието на мъже в движението.
Всъщност моите възгледи се изразяват във факта, че в издателската дейност сме решили да направим книгите по феминизма част от нашата издателска политика. Издадохме книги на Наоми Уулф (“Митът за красота” и “Вагината: нова история на женската сексуалност”) от Кейтлин Моран (“Да бъдеш жена: Откровения на известна феминистка”). Когато започнахме да се занимаваме с популярна наука, решихме, че ще се стремим да произвеждаме повече книги от интересни жени учени, въпреки че в научните училища, както и в много други области, доминират мъжете. Освен това се стремим да гарантираме, че в нашето издателство всичко е справедливо за служителите - никога не сме се опитвали да отхвърлим онези, които ще отидат в отпуск по майчинство.
Опитът ми с феминистки е изключително малък, но съм срещнал агресията на радикалните феминистки. Да речем, когато обсъждахме книгата „Митът за красотата“ в ЦДЗ по време на фестивала на книгата, някои момичета казаха, че мъжът не може да бъде феминистка и е по-добре да не се нарича така. Няколко от моите постове в LiveJournal и Facebook за порнографията също предизвикаха агресия, въпреки че писах точно за феминистката порнография (има такова явление). Там радикалните феминистки ме убедиха, че всяка порнография е експлоатацията на женското тяло и обективирането. Техните атаки не ме нараняват, аз продължавам да се придържам към техните възгледи. Различните хора имат различни мнения, това е нормално. Аз съм приятелка с други феминистки.
Мога да се наричам феминистка и мисля, че мъжете, които не могат, предизвикват само усмивка в съвременния свят. Изглежда те просто не са уверени и се страхуват да загубят привилегиите си. Да не бъдеш феминистка е като расист или привърженик на крепостничеството.
Станах поддръжник на равенството между половете, имайки солиден жизнен опит в Русия, където жените като цяло все още се третират като сексуални и домашни прислужници. Ако не искаме да се третираме като държавна собственост, като „население”, не трябва да прехвърляме този модел на власт в отношенията между половете.
В дъното на руското общество съществува шокиращо преживяване на неравенството, което след това се прехвърля още по-високо, до шегите на Путин за бабите и дядовците. Затворническата субкултура се е разпространила в цялото общество. Всеки знае, че шефовете са тези, които могат да се чукат. Съответно, когато една жена има секс, тя винаги е свързана с унижение, а нейната роля е унизителна. Напоследък в нашия привидно прогресивен университет попаднах на сексистко обществено училище "Hens Hens". Имах няколко ученика, които намериха това за добра шега.
Трябва да вкараме такива неща в света и да обясним на хората защо това е лошо и неудобно. Съществува обща теория на еманципацията, либералната или марксистката, има теория за равенството между половете и има една архаична Русия. Опитвам се да ги представя един на друг. В нашия социален кръг, може би вече сме постигнали нещо. Най-малкото мнозина разбират, че проблемът не е безсмислен.
снимки: 1, 2, 3, 4 чрез Shutterstock