Пуританска Америка и Свободна Франция: Момичета за равенство в различните страни
След като французите публикуват писмов Льо Монд, който защитава правото на тормоз, мнозина се питаха защо това се случи във Франция. Хората, които заеха страната на създателите на петицията, се основаваха на националното възприемане на сексуалността и на специално отношение към дневния ред на жените, в което позицията на жертвата изглежда унизителна. Често Франция се противопоставяше на САЩ, наричайки американците лицемерни.
Решихме да разберем как това е вярно и говорихме с имигранти, живеещи в Америка и Европа. Разбираме дали в различните страни съществува специален начин на феминизма, как се възприемат личните граници и защо историята учи жените да застават сами.
Живея в Париж за четвърта година. Никой от моите местни познати не поставя под въпрос прости неща като това, че жените и мъжете са равни, полът не трябва да определя размера на заплатата и че мястото на жената не е на печката, ако тя сама не го иска. Две години не бях в Москва и когато пристигнах, решихме да отидем в киното с моето семейство. Две от трите реклами преди филма бяха очевидно сексистки, но никой в залата не забеляза това и не го даде на публиката. Мисля, че във Франция това не би минало.
Но, разбира се, не е нужно да фантазирате и да измисляте страна с победоносен феминизъм - в Париж, по улиците или в метрото, те могат по-скоро нагло да се тормозят, да грабнат ръце или да викат след нещо неприятно. Сега се обсъжда законът за наказанието за уличен тормоз - не мога да си представя как ще го приложат на практика. Влиятелните жени в голямата политика все още са по-малко от мъжете, предполагам, че равенството в заплатите също не е повсеместно и по-надолу по списъка. Но имахме „Строс-Кан-порта“ (Бившият изпълнителен директор на МВФ Доминик Строс-Кан обвини прислужницата в изнасилване, а след това служителят е заподозрян в сводничество. - Ред.)когато все още не беше моден.
Ужасно е тъжно, че всеки на руски език във Фейсбук сподели писмо от Денев, Милет, Леви и други с постовете „Франция даде достоен отговор на пуританска Америка“ - като че ли тези сто жени са цялото френско общество. Авторите на колоната слагат всичко в една купчина: феминизмът се оказва тяхната омраза към мъжете и правото на упорито досаждане става свещено и недосегаемо. Повечето коментатори в социалните мрежи не знаят нищо, първо, за френското феминистко движение, и второ, за феминизма като цяло. Фактът, че Катрин Денев е сред поддръжниците, неочаквано даде легитимност на целия демарш - поне в очите на руските коментатори. Малцина от тях забелязаха реакцията на известни френски феминистки, които, по точки, нарисуваха абсурдността на този манифест през 2018 година.
"Тази колона напомня нещо на колега, причиняващ срам, или досаден чичо, който не разбира какво се случва", пише активист Каролин де Аас. И е по-добре да не казвам. Трябва да се разбере, че разговорът за феминизма в Париж се провежда не само на нивото на всеки блог във Facebook, но и на ниво градски инициативи, специални програми, медии (например феминистка Лоран Бастид прави чудесен подкаст "La Poudre", където известни френски жени казват: за техния опит, сексуалност, мястото на жените в обществото). Защо тогава всички уважавани жени подписват манифест за ползите от тормоза?
Те казват, защото са от друга ера - и това вероятно е вярно. Имам теория за това. Много от поддръжниците на писмото в Льо Монд вероятно са оцелели през 1968 г. (Катрин Милет е на двадесет години през 1968 г., Денев е на двадесет и пет) или нараства в културата, установена на нейната основа. 1968 г. е времето на борбата за сексуална свобода, барикадите на любовта, момента, в който сексът избухва в обществената сфера, когато е "забранено да се забрани", а за тях това е ултиматумът на борбата срещу пуританизма, срещу табута.
Може би все още не са напуснали барикадите от 1968 г.? Всичко, което се случи след - включително феминизма, с жени, които сега се борят не само за свободен секс, но и за това, че не се възприемат само като сексуални обекти, за съгласие и лични граници - ги преминава. Затова за днешните феминисти - аз съм горд да ги преброя - това писмо е чист анахронизъм. И между другото, както убедително отбеляза Лоран Бастиде, именно тези жени са първите, които започват да крещят за сексизма, ако мъжете от бедните райони или мюсюлманите внезапно се придържат към тях, и когато човек от техния кръг и социално положение без искане поставя ръката си на коляното под масата, автоматично се включва правото на тормоз. Въпреки че правата, като задълженията, теоретично всеки трябва да има същото.
Живея в Германия от три години и половина: първо учих в магистратура в Хамбург, а след това си намерих работа в Берлин. И двата града са северни и традиционно гласуват за социалдемократи или зелени. Да се говори срещу феминизма в моята среда просто не е прието - това би довело поне до косо възгледи. Мисля, че ситуацията е малко по-различна на юг.
Тук много отидох на срещи и забелязах, че хората наистина се интересуват от собствените си и чуждите граници. В продължение на три години почти не се сблъсках с натрапчиво ухажване, а когато го направиха, беше доста смущаващо. Често седях сам в един бар близо до къщата и никой не се приближи до мен. Все още има забележима граница между лична и обществена. Мисля, че това не е задължително добро: германците с голяма трудност обсъждат лични и семейни въпроси, дори когато си струва. Например, никой не говори за заплатите - в резултат на това постоянно има изследвания, които казват, че в Германия няма равенство между половете на работното място. Но парите просто не се приемат за обсъждане, така че никой няма да знае за тази несправедливост!
Колегите на работното място (ние имаме неформална атмосфера) не коментират външния ми вид дори по позитивен начин - най-много комплименти се правят за дрехи, а след това предимно за жени. Моят приятел, напротив, наскоро завърши стаж в компания, където им е забранено да влизат в офиса без равенство. Те обсъдиха скандала с тормоза на работното място и бързо решиха, че никога не са имали такова нещо - въпреки че това е голяма корпорация, така че той наистина не е вярвал в това. Мисля, че германските жени почти не говорят за такива неща: един приятел каза, че не може да си представи някой от колегите му да говори на глас за тормоза. Въпреки че много от тях участваха в #MeToo в социалните мрежи.
Не мога дори да си представя в строга корпоративна среда човек, който би бил възмутен от поведението на феминистите. В Германия внимателно наблюдавайте външните прояви на равенство. Например през декември бях спешно поканен от един гост на програма на канала „Дойче Веле“, където те обсъдиха Олимпиадата - имаха нужда от журналист, който разбира Русия, и със сигурност жена. Вече са взели двама от тримата говорители - те бяха мъже, а третият не можеха да си позволят.
През последния месец в Германия имаше много публикации за дневния ред на жените и когато излезе писмото на френските жени, имаше ясно разграничение между консерваторите и либералите. В един от местните консервативни и в същото време доста адекватни вестници се появи колона, че французите правят всичко както трябва и като цяло в напредналите страни феминистите напълно зажралис. Ако погледнете коментарите в интернет, има много неприятности. Имаше много левичари с дясно крило, оскърбителни меми за #MeToo.
Германия е страна, която бавно променя консервативното си законодателство. Например, законът за равните заплати излезе само в началото на миналата година - лично ми се стори по-скоро беззъба. Наказанията за тормоз бяха наложени едва през 2016 г. след събитията в Кьолн. Дълго време изнасилването се смяташе за такова от закона само ако жената се противопостави. Само преди няколко години аптеките имаха право да продават спешна контрацепция без рецепта.
Напоследък пролифера е съдил провинциален гинеколог, че пише за услуга като аборт на нейния уебсайт. Само преди няколко дни прочетох една история за едно момиче, което съди един човек, който е премахнал презерватив по време на секс без нейното съгласие. Съдът не помогна: жертвата започва да се притеснява с въпроси за това колко пие, как се е съгласила да прави секс, и ако тя не си счупи живота - нарушителят е успешен архитект. Така че целият дискурс, който познаваме, е напълно жив. Когато Кьолн и руското момиче Лиза бяха обсъдени, всички дискусии се въртяха около националния въпрос и миграцията, въпреки че изглеждаше, че това е женско тяло.
Въпреки това страната помага на жертвите на домашно насилие, включително мъжете - имаше няколко скандала за сексуално насилие в католическата църква - и те се опитват да отговорят на нуждите на обществото. Въпреки че същият закон за тормоза е приет само шест месеца след скандала в Кьолн: системата е специално проектирана така, че законите не могат да бъдат просто променени - това е следвоенното наследство на Федерална република Германия.
В Испания феминизмът не е маргинална идеология. Преди напускането на диктатора Франсиско Франко през 70-те години, жените изобщо не бяха здрави. Дясната диктатура забранява абортите, развода и дори банковите сметки за жените. Всички тези свободи се появиха едва след пристигането на демократичен режим и жените в Испания решиха, че няма да се върнат. Тук има много жени, които са видели истинския патриархат и тези истории са живи, а позицията за техните права е доста трудна.
Испанската ситуация е абсолютно противоположна на руската, където от много години жените се радват на всички постижения на равенството, като правото на труд и образование, и в същото време казват, че са антифеминистки, искат „малка рокля и не решават нищо“. Тук няма такива илюзии - наскоро хората прекратиха правилната диктатура. А сега Испания е четвъртата страна в ЕС по брой на жените в парламента, кметовете на двата основни града в Мадрид и Барселона са жени. В Испания думата "феминизъм" е добре позната и по-трудна за намиране на жена, която не се дефинира чрез това движение. Преподавах английски на учениците и се сблъсках с факта, че момчетата написаха смислени есета за феминизма, когато ги помолих да спекулират за една безплатна, важна тема за тях.
Като мигрант често посещавам полицията заради документи, а в тези центрове има плакати на няколко езика (включително френски, арабски и китайски) с горещи телефонни номера за жертви на домашно насилие, дори свободни мигранти. По повестта на жените по цяла Барселона се публикуват плакати, програмите срещу насилието, основано на пола, се подкрепят от кметовете.
Разбира се, всичко не е толкова просто. Например, десницата вече е на власт в Испания. Вярно е, че живея в Каталуния - последната крепост на републиканците в борбата срещу Франко, също исках да бъда разделена, не на последно място заради победите на десницата. Тук много студенти са феминистки и социалисти; обаче, те също казват, че можете да дойдете до всяко село и да намерите портрети на Франко по стените. Дясната партия преди шест години се опита да забрани абортите, но няколко милиона жени и мъже отидоха на походите на протестите - законът трябваше да бъде съкратен.
Вярно е, че в шоубизнеса нещата са различни. Миналата година Netflix пусна първия испански телевизионен сериал "Телефонни оператори" - за жени, които са живели в началото на ХХ век в Мадрид. Той е много феминистки - той говори за домашно насилие, зависимост от мъже поради липса на права и т.н. Но когато актрисите бяха запитани за отношението им към движението, те започнаха да се отричат, а един от актьорите заяви, че съвременният феминизъм напълно е обърнал всичко с главата надолу и не говори за проблемите на мъжете. Оттогава мразя да го гледам.
Има и друга поредица - Министерството на времето, където главният герой е първият испански студент. Актрисата, която я изпълнява, е Аура Гарридо, която говори открито за феминистките си възгледи. Доколкото разбирам, тя е почти единствената в Испания. Като цяло, в шоубизнеса всичко работи малко по-различно и дори актрисите от поредицата за правата на жените са помолени да не ги наричат феминистки. Нашите актриси също говориха с някакви глупости в интервю за Медуза. Може би това са разходите за професия, а жените, които са започнали в епоха, когато тяхната стойност е определена от външния им вид, не могат да бъдат реконструирани. В Холивуд има напредък, но в други страни - не наистина. Дори в Англия създателите на новия „Доктор Кой” не говорят за феминизма, а обясняват избора на жена за главната роля от факта, че живеем в нормален свят и тя е просто хладна актриса - те се преструват, че не забелязват нейния пол.
Когато обсъждаха тормоз в Каталуния, имаше различни мнения. Има хора, които смятат това за неприемливо, някой се пита защо жените не са казали веднага - но, разбира се, няма консенсус, че жените са глупаци и могат да бъдат тормозени като в Русия.
От септември 2016 г. живея в САЩ, в покрайнините на Бостън. Учих тук в училището по право и дипломация Флетчър, значителна част от магистърската ми програма се занимава с курсове, свързани с дневния ред по време на конфликти и хуманитарни бедствия, финансово включване и т.н. Преди да дойда в САЩ, имах свой собствен набор от стереотипи за американците: както и мнозина в Русия, мислех, че това е страна с победоносен феминизъм. Всъщност няма нито една американска маса. Скоро станах убеден, че в Бостън като цяло и в частност в нашето училище много хора са в един вид балон: тук имаме по-голямата част от курсовете по един или друг начин, включващи аспекти на пола, и дори по време на преговорния курс ни бяха обяснени когнитивните изкривявания, произтичащи от влиянието на половите стереотипи. В същото време в моето училище има студенти, които не комуникират с родителите си, защото държат тежки патриархални позиции. Това са предимно хора, живеещи в малки градове и дори във ферми.
Тъй като още не съм имал възможност да посетя консервативната част на Америка, мога да говоря само за положението в Бостън и в Ню Йорк сред жените с образование. В Съединените щати, за разлика от Европа, въпросите, свързани с пола, винаги се преплитат с въпроси за раса, социална класа, сексуална ориентация и т.н., обикновено тези въпроси се обсъждат заедно. Жените, които мислят за неравенството между половете, обикновено мислят и говорят много за различни други форми на дискриминация.
Нивото на размисъл в въпросите на пола е много по-високо, отколкото в Русия - където, за съжаление, дори в академична среда, може да се сблъскате с явно невежество и вътрешна мисогиния. В нашето училище, например, има "тихо преброяване": група жени ученици преброяват броя на жените сред поканените оратори и след това уведомяват студентските клубове, отговорни за провеждането на събития за резултатите от преброяването, така че те да видят изкривяванията. Деканът (бившият главнокомандващ на НАТО) винаги иска да му изпрати резултати.
Жените тук са много по-спокойни, отколкото се мисли в Русия, те се отнасят към ежедневната любезност - никой няма да съди за това, че държи вратата или им дава кафе, но жените тук са проактивни и няма нищо против да задържи вратата или да плати кафене. Жените са по-наясно със собствените си проблеми, а гласовете им се чуват по-силно в медиите, в училищните училища, във форуми и конференции, където въпросите за справедливите заплати, елиминирането на „стъкления таван“ и т.н. се повдигат от време на време. Един от любимите ми учители съди бившия си работодател, Харвардския университет, заради отказа за повишение, което според нея е било причинено от активната й работа в защита на жертвите на сексуално насилие в колежа. За съжаление, изнасилването се случва и в стените на хостелите на Ivy League.
Много жени се оплакват, че американските мъже са отровени от порнография, не познават основите на женската физиология или не знаят какво е „активно информирано съгласие“, когато става дума за секс. Няма достъпно сексуално образование за тийнейджъри, пуританските традиции са все още много силни и всичко това създава сериозни проблеми и изкривявания в обществото. Отпускът по майчинство, тук, между другото, също. В същото време има по-малко домакинска безпомощност сред мъжете, почти всеки знае как да готви и използва перална машина, никой вече не очаква потребителска услуга от жени.
На хората с противоположни възгледи се сблъсквам най-вече в интернет. Например, този транссексуален блогър активно критикува либералите и феминистите, има женски движения за забрана на абортите, има жени, които са готови да носят тениски с думите "Тръмп да вземе моята путка". В този смисъл разликата не е във възрастта, а по-скоро в социалните групи. Веднъж помолих моя приятел да покаже как един трън изглежда, когато се гледа от мъжкия му хетеросексуален профил, и откри, че повечето момичета, които изглеждат бляскави, свръхсексуални и като че ли поставят много усилия в поддържането на външния вид, са склонни да учат в посредственных вузах (если учатся вообще), в то время как студентки Гарварда и МIТ чаще выкладывают фотографии с активного отдыха и занятий спортом, без косметики или с минимумом макияжа.
Cреди образованных женщин многие не хотят выходить замуж или вступать в серьёзные моногамные отношения: они либо не видят для себя пользы от такого формата отношений, либо скептично относятся к отношениям с мужчинами в целом. Поскольку в либеральных кругах здесь уже считается неприличным быть открытым шовинистом, требуется время, чтобы понять, что у мужчины на уме.
Не си спомням, че случаят на Вайнщайн беше по някакъв начин специално обсъден между моите американски приятелки - цялата ситуация беше толкова явна, че изглежда имаше тих консенсус по този въпрос. Много от тях обаче по-късно споделят своите истории като част от #MeToo flash mob.
Корица: zdyma4 - stock.adobe.com