"Те не се обиждат от роднините си": Как семейните митове разрушават живота ни
Семейният мит е концепция от системната семейна терапия. Примери за митове бяха описани от "миланската група" на психотерапевтите - Палацоли, Босколо, Чекин и Прата - и руската психотерапевтка Анна Варга в работата си по системна семейна терапия. Митът е знамето, мотото, под което стои семейството. Това е много общ и категоричен отговор на въпроса кои сме и как живеем. Митовете не са във всяко семейство и не се появяват с причина.
Семейният мит трябва да обедини семейството и да възникне в периоди на огромен стрес и социален катаклизъм, когато семейството е застрашено от разпадане поради външни обстоятелства: промяна на политически режим, войни, репресии, по време на емиграция. В същото време, въпреки факта, че митът се ражда тогава, той продължава много поколения. Смята се, че семейният мит винаги е дисфункционален, защото диктува сурови и непроменящи се стандарти на живот, които в тихи условия обикновено се намесват и не помагат на човек. Семейните митове са мощно нещо, те могат да бъдат трудни за разбиране, да не говорим за излизане под тяхното влияние: това е дълга работа, която най-добре се прави с психотерапевт. Ние описваме как най-често срещаните митове могат да изглеждат и как те засягат живота на хората.
"Един за всички, и всички за едно", или "Е, просто идеалното семейство"
Митът за идеалното семейство е митът за приятелство, универсална любов, доброта и уважение. Разбира се, в едно добро и функционално семейство всички тези чувства вече са налице. Но живите хора не могат да изпитат само една неизчерпаема любов и радост да общуват помежду си: във всяко семейство има спорове, кавги, раздразнение и дори гняв.
Митът за съвършено сплотено семейство изключва тези чувства, а членовете на семейството не ги вземат под внимание. Това, разбира се, не означава, че те не са. Тук се крие капанът: човек, отгледан в семейния мит за приятелство, е сигурен, че не може и няма право да се гневи на други членове на семейството или да забележи, че те се държат към него по някакъв начин неприятно, а не така, както би искал. Хората от такива семейства могат да опишат родителите си като идеални, перфектна двойка, а семейството им - като много сплотено и приятелско. Всяко отношение и действия ще бъдат третирани като израз на любов и грижа.
„Грижа“ може да изглежда доста странно отвън. Например, майка настояваше да разбие зрял син с момиче. Семейството вярва, че всъщност тя е била права, тъй като това момиче изобщо не е било подходящо за сина си, просто не е забелязало това преди. Мама твърди, че е отворила очите си - и тя трябва да каже за това. Или по-голямата сестра се твърди, че е много приятелски настроена към по-младата: "любезно" показва недостатъците на външния си вид, предупреждава, че съпругът може да доведе някого до себе си, ако не отслабне и не започва да се грижи за себе си.
Често подрастващите от „идеалните” семейства остават тясно свързани със семейството и до края на живота си са посветени преди всичко на своите родители, а партньорът и техните собствени деца са поставени на второ място.
Известната "група Милано" - основателите на системната семейна терапия - описва пример от практиката си, когато семейството на италианските фермери, които се преместват в града, се оказва носител на мита. Семейството запази „общинския“ селски начин на живот: няколко братя със съпруги и деца живееха в голяма къща. Четиринадесетгодишно момиче от това семейство, дъщерята на един от братята, се разболяваше от нервна анорексия и се разтапяше почти пред очите й. Родителите не разбрали къде е такава неприятност в красивото и приятелско семейство.
Постепенно се оказва, че момичето прекарва много време с братовчед си - родителите на двете момичета са много щастливи за това, силно насърчават съвместното им свободно време. Но връзката им съвсем не беше приятелска: братовчедът завиждаше на второто момиче, като се има предвид, че тя е по-красива от нея, и затова дразнеше пациента, шегуваше се с нея и се отнасяше с нея жестоко. Момичето естествено беше ядосано на сестра си, но тя не можеше да си позволи такива чувства: в края на краищата, в сплотено семейство никой не трябва да се гневи и да не се обижда от роднини - още повече, че родителите обясняват действията на братовчед си с любов. Чувствайки се ядосани и разглезени, нарушавайки семейните правила, момичето се „санкционира“ с болестта и буквално се опитва да се гладува.
За носителите на мита за сплотено семейство има огромно чувство за вина за всякакви неприятелски чувства към роднини, отказ от помощ, желание да живееш живота си отделно от семейството. Затова при такива семейства често се появяват хора с психосоматични заболявания, депресивни или тревожни разстройства. Много е трудно за тийнейджърите от “идеалните” семейства да преминат през период на раздяла с родителите си, тъй като това е напълно противно на мита. Често те остават тясно свързани със семейството и до края на живота си са посветени преди всичко на родителите си и поставят партньора и собствените си деца на второ място.
Митът за това как да стане човек
Анна Варга в книгата си го нарича "Ние сме хората". Мит е, че хората не се раждат, а стават - чрез образование и общение с културата. Носителите на този мит зачитат интелигентността и знанието, четат много, обмислят например, че има цял набор от книги, без да се чете, което човек не може да се счита за културен и като цяло за "истински" човек. Децата в такива семейства са нежно наричани от някои животни - "малки любими", "котки" и "риби", и псуване - "прасета", "добитък" и "животни" (макар, разбира се, това не е единственият знак за мита). Митът казва, че човешката форма може не само да бъде придобита, но и загубена, ако спрете да следвате развитието и започнете да бъдете мързеливи: така ще се превърнете в "печат", "леност" или още по-лошо - за "глиган". Носителите на този мит обичат да учат и могат да получат няколко поредни висши учебни заведения. С кариерния си успех това по никакъв начин не е свързано, докато семейството може да е на ръба на бедността, а допълнителното образование може да няма практическа стойност.
Последствията от този мит са особено болезнени за съвременните семейства, разделени от дигиталната епоха. Родителите се оплакват, че децата не четат нищо - което означава, че никога няма да станат „хора“. Те не са убедени от факта, че дъщеря или син могат да имат отлични способности за математика, програмиране, компетентна реч, тъй като четат и пишат много в интернет. Важно е само да не се случи официалното “правилно” запознаване с културата, а това е много тъжно за родителите. Ако едно дете изведнъж се окаже склонно към някаква практическа дейност и иска да ходи в колеж, а не в колежа, това също може да стане истинска драма.
Мит на героите
Това е може би един от най-често срещаните митове в Русия - това се случи поради особеностите на историята на нашата страна. То се формира, когато семейството трябва да съществува в непоносими условия - по време на война, глад, репресии. Митът казва, че членовете на семейството са герои, те ще издържат всичко. Той наистина помага да се извършат действия, които излизат извън границите на обикновения, спокоен живот: гладуват, за да нахранят децата, да живеят в землянка и да бъдат партизани в ескадрилата, да минават през войната, да се крият от преследвачите си.
В едно тихо и пълно време митът става неработещ, но често много повече поколения продължават да живеят. Носителите на този мит трябва да си създадат условия за героична борба, преодоляване на трудности и изпитания. При липса на сериозни проблеми, те ги създават много успешно и също така успешно решават да се включат в някакъв вид преработка.
Heroes имат емоции на границата: приятелство завинаги, и ако една кавга - тогава до края на живота. Самите герои са много взискателни към себе си и други хора, "whiners" и "любовта на комфорта" често са презряни.
Носителите на този мит могат, например, да се организират толкова тясно, че да не спите по принцип, да се движат навсякъде и да закъсняват. Те са постоянно в условия на физически дискомфорт: те забравят да се хранят или да се обличат за времето, защото храната не е основното нещо, а най-важното е бизнесът. Те просто не знаят как да живеят в спокойни условия: не са научени на това в семейството, това е непознат начин на живот за тях. Ако изведнъж герой има период на успех и спокойствие, когато не се очакват трудности, той може драстично да увеличи тревожността или дори да стане депресиран. Той не знае как да живее в такава ситуация и се чувства като дълбоководна риба, която е извадил на повърхността.
Героичният мит предписва не само правилата на живота, но и обхвата на чувствата. Героите имат емоции на границата, максимално: приятелството е завинаги, и ако една кавга е до края на живота, смъртни престъпления, фатална любов (и често мъчение). Няма полутонове - спокойна симпатия, топла привързаност или лека досада. Самите герои са много взискателни към себе си и други хора, "whiners" и "любовта на комфорта" често са презряни. И истината е, че когато те са във вечната битка, те само се намесват.
Митът за спасителя и спасените
Това е в известен смисъл подвид на героичния мит, само един човек става рицар в блестящи доспехи, който трябва да спасява останалата част от семейството. Този мит се разпознава отвън: членовете на семейството постоянно говорят за един човек, че той е тяхната надежда, подкрепа, те могат да заявят в ясен текст, че той или той буквално „спасява“ семейството. Или самият спасител може да се идентифицира по този начин: в изказванията на такива хора, сякаш на шега, думите „трябва да бъдат спасени” (вместо „трябва да се помогне”), „спаси всички”, „лекува за помощ”, „изчезват без мен” и Няма значение какво прави спасителят: печели добре пари и ги споделя, носи „спасени” в болници и аварийни центрове или ги взема от полицейските участъци (и често съчетава всички тези функции) - най-важното е, че е незаменим за вашето семейство.
Ситуацията се различава от обичайната взаимопомощ в това, че един и същ човек винаги изпълнява функциите на свръхчовека в семейството на спасените хора. И най-лошото от всички, уви, е, че останалите са принудени да действат по определен начин в името на поддържането на мита - иначе няма да е необходимо да ги спасявате, а самоличността на семейството ще бъде застрашена. Ето защо, "спасени" конфликт с властите и се откажат от работата си, които излязоха преди две седмици, пият алкохол, приемат наркотици, не лекуват болести и извършват всякакви други действия, които систематично застрашават тяхното благосъстояние. Спасителят ги спасява, изтощително, но продължава да изпълнява ролята си. Тяхната връзка с партньора също се основава на принципа на спасението. Взаимозависимостта е добре познат модел на взаимоотношения и те са свикнали да показват любовта по този начин.
снимки:barkstudio - stock.adobe.com, Валери Сибриков - stock.adobe.com
