До писмо, път или пари: Възможно ли е да се доверите на преводачи на сънища
Сънищата винаги изглеждаха на хората като нещо като чудо в действителност: учените все още нямат единодушно мнение за това откъде идват, защо са необходими и, което е най-важно, какво означават те. По-рано, когато хората слабо представяха структурата на човешката психика, мечтите се смятали или за продължение на реалността, или за пророчески знаци на боговете. Разбираме как те тълкуват сънищата преди и как се опитват да ги анализират днес.
текст: Маргарита Коковихина
Признаци на боговете и терапевтичен сън
Традицията на тълкуване на сънищата е съществувала сред древните цивилизации по света, но се смята, че първите професионални преводачи се появяват в Месопотамия и Египет. Всъщност, книгите на сънищата - колекции от обяснения на сънищата, според които се предлага да се изучава себе си или бъдещето - са измислени там, най-старото известно от около четири хиляди години. Египтяните вярвали, че в съня хора, както и животни, духове и богове се намират в пространство, което съществува още преди създаването на света. Там живите могат да общуват с мъртвите.
Сънищата се тълкуваха като символи, знаци на богове: например, вярваше се, че ако човек мечтае за това как да реже женски хипопотам, тогава той "ще получи храна от царския двор". И ако той призраци, тъй като той "съчетава с женски хвърчило", тогава да бъде неприятности - той скоро ще бъде ограбен. Омните бяха ясно разделени на добри и лоши - имаше дори специални ритуали, за да се избегнат последствията от "лошите" сънища. Освен това египтяните се опитали да контролират процеса, използвайки специални „поискани” мечти към по-висшите сили или мъртви роднини. Например, хората със смъртоносни болести умишлено са били хипнотизирани, за да разберат съдбата си от боговете.
Вярваше се, че ако човек мечтае за това как той отрязва женски хипопотам, тогава той ще „получи храна от кралския двор“. И ако той призраци, тъй като той "съчетава с женски хвърчило", а след това да бъде беда
Традицията на тълкуването на сънищата е в древна Гърция. Гърците вярвали, че царете и великите, отговорни пред своите сънародници, виждат "социални и космически" сънища, в които боговете се обръщат директно към тях - и те не трябва да бъдат тълкувани. Помощ в тълкуването е необходима за обикновените граждани и за хората от по-ниските класове, чиито мечти са били объркани. Те са изследвани, разчитайки не само на митологията, но и на ежедневния живот и езиковите свойства на съня. Много мислители, въвлечени в систематизирането на сънищата, вярваха, че един и същ образ за различни хора може да означава различни неща. Това мнение е споделено, например, от Артемидор Далдеански, гръцки писател и мислител, който е живял през II век, автор на книгата с пет обема, Onerocritica: тези ливади са без път. " Имаше и по-малко буквални интерпретации на сънищата - например, Аристотел ги счита за отражение на нуждите на човека и на събитията от един отминал ден.
В една или друга форма тълкуването на сънищата съществуваше на Изток. В Китай имаше специални даоистки храмове, където хората заспиваха, за да видят бъдещето. В Месопотамия и Индия виденията също се разглеждат като предсказания - в свещения хиндуски текст „Атарваведа” има дори съответна глава. Идеята за сънуване като божествено откровение често се среща в Стария завет и пророкът Мохамед забранява практиката на тълкуване на сънищата - това повлия много на ежедневието на хората.
Мечта и църква
По-късно, през Средновековието, когато книгите за мечти започнаха да се разпространяват в цяла Европа, интерпретацията се превърнала в истински занаят въпреки протестите на църквата. Изследователите разделят книгите, с които интерпретират виденията, на четири типа. В първия случай най-често се използваха Библията и химните: човекът, който е имал сън, избра произволно писмо, а след това с помощта на книга от сънища измисли какво може да означава. Други книги обясняват значението на сънищата по отношение на здравето (те биха могли да бъдат използвани от лекарите за диагностика) или са свързани с фазите на луната. Най-накрая най-често срещаните бяха съновиденията, близки до съвременните - те описваха популярни сцени и техните значения. По-често от други се обръщаха към "Съня на Даниел", написан около 9-ти век от неизвестен автор и основаващ се най-вероятно на "Единкритика".
Православната църква винаги е приемала двусмислени сънища: от една страна, в свещените текстове се споменава, че Бог може да дойде в съня, от друга - обяснява се, че не всички сънища имат смисъл. Канонът настоява да не се търсят признаци специално, тъй като праведните се сблъскват с божественото откровение на първо място и човекът, който вижда божествения сън, ще разбере смисъла му без допълнителни тълкувания.
Праведните се сблъскват първо с божественото откровение и човекът, който вижда божествения сън, ще разбере смисъла му без допълнителни интерпретации.
Въпреки факта, че книгите за сънища в Русия съществуват дълго време, практиката на този вид гадаене е малко проучена. Нещо повече, между 1765 и 1830 г. са отпечатани повече от сто такива книги - и дори много от тях са препечатани, това говори много за популярността на жанра (дори Пушкин в Евгений Онегин споменава, че Татяна чете книгата на Мартин Задека, иронично за героинята). Сънищата през XVIII век са много различни - например астрологически, където смисълът на съня е свързан със знака на зодиака, или азбучния, където стойностите са дадени в ред. Много от последните бяха вариации на същия "Сън на Даниел", някои - тълкуването на "Онейрокритик". Изследователите отбелязват, че първоначално богатите хора са се интересували предимно от траверси, но в края на 18-ти век те станаха широко достъпни, до голяма степен поради повишения процент на грамотност.
Фройд и психоанализа
Днес вече не вярваме, че сънищата са подарък от боговете или портал към света на мъртвите, но е трудно да се обясни недвусмислено защо са нужни в крайна сметка дори на учени. Експертите имат различни възгледи: някои смятат, че в сънищата може да няма никакъв смисъл - че това е епифеномен, т.е. явление, съпътстващо REM фазата. Други, напротив, твърдят, че сънищата могат да се интерпретират - естествено, от научна гледна точка.
Най-известната теория за сънищата принадлежи на Зигмунд Фройд - психоаналитикът вярва, че сънищата разкриват нашите потиснати желания и скрити стремежи. Фройд отличава конвенционално "детски" и "възрастни" сънища. Децата често виждат прости и разбираеми сюжети, които са тясно свързани с това, което се случва през деня - сънищата на възрастните, напротив, често изглеждат странни и объркващи. Фройд беше сигурен, че от всички изображения, колкото и незначителни или глупави да изглеждат, можеш да изградиш логическа верига, за да измислиш последователни идеи.
Психиатърът Ернест Хартман, един от основателите на "Модерната теория на сънищата", твърди, че кошмарите помагат на мозъка да усвоява информацията и да се справя със стреса
Психологът анализира много собствените си мечти. Например, за един, на пръв поглед неясен, той казва: "Общество на масата или маса д'оте. Яденето на спанак ... Г-жа Е. Л. седи до мен, обръщайки се към мен всичко и приятелски поставя ръката си върху коляното ми. Аз След това тя казва: "И винаги си имала такива красиви очи ..." След това не разграничавам ясно две очи в чертеж или стъклен контур от очила ... "Опитвайки се да разбера смисъла, Фройд си спомня всеки детайл и избира асоциации за нея - например, тя смята, че г-жа Е. в сън "замени" съпругата си с toruyu Фройд е бил в този момент боли поради липса на внимание. Напротив, героинята на съня му показва съчувствие. Фройд вярваше, че сънят може да бъде отражение на нашите желания, които ние сами още не сме допуснали.
Наука и сън
Въпреки популярността на идеите на Фройд по едно и също време, днес те се лекуват със скептицизъм, а самата психоанализа се е променила много - сега е по-скоро много модификации на терапията, комбинирани чрез интерпретация. Развиват се и идеи: в съвременния метод идеята, че несъзнаваното е свързано изключително с либидото и „завистта на пениса“, изглежда остаряла.
Освен това с течение на времето се появиха и други теории. Например, психологът Марк Бленчър вярва, че в съня мислите ми някак си преминават през "естествен подбор": те възникват случайно и неравномерно, преплитат се и "мутират" - но само тези, които изглеждаха на ума полезни, ще останат в паметта. Според него сънят ни учи как да реагираме емоционално на проблемни ситуации: в паметта ще бъдат записани добри решения, за да можем да ги използваме в действителност. Ако вярвате на друга хипотеза, сънищата помагат на хората да се справят с негативните емоции: психиатърът Ърнест Хартман, един от основателите на „Модерната теория на сънищата“, твърди, че хората, изпитващи трудни събития, често имат кошмари в сънищата си, които помагат на мозъка да усвоява информация и да се справя стрес.
Такъв опит се оказва единствената възможност за един съвременен човек да докосне "магията" - нещо, което е трудно да се обясни, а още повече - да контролира.
Някои учени предполагат, че сънищата могат да бъдат начин за по-добро запомняне на информацията: проучване от 2010 г. показа, че хората, които трябва да преминат през лабиринт, са по-добре, ако са прекарали малко преди и са имали мечти. Друга теория казва, че мечтите, напротив, ни помагат да забравим ненужното - че това е само процес на обработка на данни. Много експерти смятат, че имаме нужда от мечти, за да поддържаме мозъчната дейност или да изработваме рефлекси - всяка година все повече се приемат предположения за това, защо виждаме мечти, но за да дадем категоричен отговор, уви, е трудно. Но защо хората остават толкова очаровани от виденията, че продължават да търсят знаци в тях и до днес, повече или по-малко е ясно: по време на сън не изглежда да принадлежим на себе си и този опит се оказва единствената възможност за един съвременен човек да докосне „магията“ - нещо което е трудно да се обясни и още повече - да се провери.
снимки: nerthuz - stock.adobe.com (1, 2)
