Как направих хадж
В Хадж - поклонение към свети места в Саудитска Арабия, според ученията, всеки мюсюлманин трябва да отиде поне веднъж в живота си. Мюсюлманският календар е по-кратък от григорианския, така че датите на Хадж се изместват преди 10-11 дни всяка година. За да направят хадж, поклонниците трябва да пристигнат в Мека и да проведат няколко ритуала там. Самият хадж продължава пет дни, но поклонниците обикновено остават в Саудитска Арабия в продължение на две или три седмици.
Не-мюсюлманите не могат да се качат на хадж (както и на самата Мека): пътуването може да бъде организирано само чрез туристическа агенция, одобрена от правителството на Саудитска Арабия, а западните мюсюлмани се проверяват отделно (те трябва да представят писмено удостоверение от имам, който потвърждава, че познава лицето и че той е верен мюсюлманин). Тази година хаджът, който приключи на 4 септември, пристигна повече от два милиона поклонници, сред които 23 500 души от Русия. Разговаряхме с башкирския поет Зълфия Хананова за първия й хадж, за това дали е трудно да го изпълним физически и как женският опит на хаджа се различава от този на мъжете.
Хадж е един от стълбовете на исляма. Има общо пет от тях, първото е произношението на шахад, т.е. изказване на езика и признание от сърцето на единството на Всевишния. Вторият стълб е намаз (молитва), третият плати закът (милостиня на бедните), четвъртият е ураза (пост). Хадж е една от fardas, т.е. задължителните предписания на исляма: ако човек има средства и здраве за него, той трябва да го изпълни. Смята се, че хората, които са посетили хаджа, ако са направили всичко правилно, идват оттам като безгрешни, като новородено дете.
Това беше първият ми хадж, който се подготвях за него от няколко години. В продължение на много години трябваше да се грижа за парализирана майка и все още имах бебе. Беше трудно: през нощта отидох при майка и бебето. Имах нужда от сила и се качих на молитва - майка ми ме видя да чета молитви. След смъртта на майка ми, в петък, тя ме мечтаеше - ние, мюсюлмани, смятаме, че този ден има праведни мечти. Мама в съня ми каза: "Зульфия, направи хадж." Не придавах значение на тези думи: ми се струваше, че хадж трябва да се направи със старост, преди смъртта, така че всички грехове да могат да бъдат простени и да можете да си тръгнете тихо.
Миналата година, когато лежах до тъща в болницата, имах още една мечта. Видях жена, която каза: "Зълфия, не прави хадж тази година - имаш зъбобол, може да падне. Ще отидеш в хадж следващата година." Събудих се и разбрах, че зъбът ми е свекърва, трябва да се лекува. Създадох за следващата година и започнах бавно да спестявам пари. Беше трудно. Заех 90 000 рубли от хората на най-бюджетния хадж - и платих всичко предварително. Не можех да оставя хадж дълговете - знаех, че ще върна всичко преди началото на пътуването и платих бавно (някои религиозни лидери обаче отбелязват, че ако човек има голям заем с месечни плащания, той може да направи хадж, ако го координира с неговите кредитори -Прибл. Ед.). Около две седмици след като изплатих всичко, те ме повикаха от администрацията на ръководителя на републиката и казаха, че Министерството на културата и информацията на Саудитска Арабия предлага на гостите хадж. Организаторът на турнето Хадж, с който трябваше да отида, каза, че това е много рядка добра съдба, дар от Всемогъщия, който не трябва да бъде изоставен. Получих парите обратно.
Умра и Медина
Група от осем души, пет мъже и три жени пътуваха от Русия: три от Ингушетия и по един човек от Башкортостан, Татарстан, Дагестан, Карачаево-Черкесия и Чеченска република. Първоначално бяхме убити - малък хадж. Тя включва байпас на Кааба (Кааба е главният храм на исляма, кубична структура, която се намира в двора на джамията Ал-Харам или Свещената джамия - Прибл. Ед.), което не трябва да се прави по време на самия хадж, а във всеки друг момент. Тогава за първи път видях Кааба - това е неописуемо чувство. Когато вървяхме около него, започна да вали - всички се радваха на това и дори мъжете започнаха да ридаят. Оказва се, че ако това се случи по време на кръга на Кааба, това се счита за голямо благословение на Аллах - в Саудитска Арабия вали много рядко. Дъждът започна, когато минахме покрай йеменския ъгъл на Кааба и продължихме, докато не тръгнахме на една обиколка. Когато правите намаз, винаги се молите по посока на Кааба - и сега аз я виждам ясно.
След това вървяхме между хълмовете на Сафа и Марва - седемте обиколки трябваше да бъдат направени там. На това място съпругата на пророк Ибрахим, оставена сама с бебе в ръцете си, се изкачила на един хълм или друг в търсене на вода за детето. Детето е било измъчвано от жажда, извикал, а след това ритнал земята с крак, а оттам се простирал извор - така се появил заместникът на източника. Той става все повече и повече, докато жената, така че водата не тече прекалено много, каза: "Заместник - заместник" (това е, "Достатъчно") - и пролетта спря.
Няколко дни след това отидохме в Медина - последните години от живота си пророкът Мохамед прекарал там, където бил погребан. Останахме там два дни. Прекарах нощта в голямата джамия на Набави, където са погребани Пророкът и Сахахаби - неговите съмишленици (онези, които дошли с Пророка в Медина, и тези, които го приеха там). На втория ден, ние, три жени, помолихме да посетим гробницата на Пророка, за да направим зиярат, т.е. да направим поклонение към святото място. Близки жени не се допускат там, можете да видите само през екрана. Въпреки това чакахме и можехме да се молим.
хадж
Самият хадж продължава пет дни. Започва с стоящ на връх Арафат, където трябва да прекарате цял ден. Това е много важен момент. Разбира се, най-добре е да стоите на самата планина, но ако се намирате в района близо до връх Арафат, това все още е от значение. И ако много хора се тревожеха, че не са на планина, тогава нямах такова чувство - бях доволен от факта, че съм тук, плаках и се молех. Обикновено хората на планината се молят под чадъри, а ние имахме по-удобни условия - стояхме под навес. Трябва да се молите цял ден, от сутрин до залез.
След като застанахме на връх Арафат, отидохме в долината на Муздалифа - тя се намира близо до Мека, между долината на Мина и планината Арафат. Там, през нощта, трябва да събирате камъни: те се използват в ритуала на камъните на шайтана. Научихме всичко от арабските жени - те показаха колко камъни трябва да съберете, какъв размер трябва да бъдат.
На сутринта бяхме заведени в Мека. Там трябваше да направим таваф - да обиколим Кааба седем пъти и след това да се молим. Когато получих килима за молитва, камъните ми изчезнаха - казват, че дяволът не обича да бъде бит и изгражда препятствия. За церемонията се нуждаете от много камъни, а аз бях притеснен, но по пътя към долината другите споделиха с мен.
В долината на Мина се извършва ритуалът за убиване с камъни на шайтана. В камъните се хвърлят камъни - три огромни сиви каменни стени. Трябва да имате време да направите това преди залез. Чух, че ако пропуснете някакъв елемент от Хадж - не сте стигнали до Муздалифа навреме, не сте пристигнали в Мина навреме - хаджът не е приет, затова се опитахме да направим всичко навреме. Позволено е някой да убие шайтан с вас вместо вас - обикновено жени, така че тълпата да не ги смачка, да предаде камъните си на мъжете. Хората от нашата група напуснаха онази вечер и аз отидох да убия шайтан вместо тях - накрая хвърлих осемдесет и четири камъка. След Мина се върнахме и направихме прощално турне на Кааба.
Твърде тежки моменти в Хадж за мен не бяха - имахме доброкачествен режим. В Мина бяхме близо до Джамарат и не трябваше да ходим дълго под слънцето. Тъй като има много хора, Кааба може да бъде заобиколена на няколко нива: можете да се разхождате по стълбите, но има няколко нива на балкони - всичко това е от значение. Когато има много хора, има смачкване, много от тях са изгубени. На други нива е по-лесно да се отиде. Бяхме предупредени, че трябва да започнем да ходим много предварително, за да не се уморяваме по време на Хадж, така че и с това нямаше никакви трудности - вече бяхме обучени.
Мъжът хадж е различен от женския. Жените, за разлика от мъжете, не носят ихрам - специални бели дрехи. За жените всяко облекло, което отговаря на мюсюлманските стандарти, е подходящо, стига да е чисто и чисто. Има и разлика в ритуалите. Между Сафа и Марва има път, по който мъжете трябва да бягат, а жените ходят.
Мъжете трябва да ходят боси - нашите момчета дори печелят мазоли. Жените могат да носят чорапи или обувки от чешки тип. По време на Хадж, ако той е извършен от брачна двойка, не можете да имате интимни отношения - това се отнася както за жените, така и за мъжете.
В Хадж срещнахме жени от различни части на света, например, когато бяхме в Мина. Ние не познавахме езика на другите, но разговаряхме цяла нощ - тогава щяхте да вмъкнете някаква арабска дума, тогава ще помните английски, щеше да покажете нещо с жестове; показахме снимки на деца, съпрузи от телефона, ни казаха къде работим. Това е неописуемо.
хадж
Мъжете, които изпълняват хадж, се наричат хаджи, а жените - хаджиями. Те отдавна се радват на голямо уважение и авторитет. Например, моят роднина направи три пъти хаджа преди революцията - тогава нямаше такъв транспорт, пари бяха нужни, а онези, които изпълняваха хадж, не се връщаха у дома с години. Това е много голяма мисия и отговорност.
Върнах се от хадж, но, както казваме, чантата, в която се натрупват греховете, все още виси зад гърба ми - сега трябва да се опитаме да се държим така, че вече да не се пълни. Все още ни предстои много работа. Като хаджи е много отговорен, трябва да бъда пример във всичко. Трябва да си благороден човек, трябва да си приятелски, осведомен, искрен мюсюлманин. Спокойствие дойде: този фард е много важен и не всеки може да го направи, но аз бих могъл. Благодарен съм на Всемогъщия - това е най-големият подарък, който получих.
снимки: Хадж