"Просто вярвай в себе си": Кой и как продава на света мита за самоуважението
Въпреки че самочувствието винаги е било важен барометър психологическото състояние на човека, нейното влияние често е преувеличено и не е съвсем правилно представено като корен на всички човешки сътресения. Нашите неуспехи ни водят до по-малко ценност за себе си и собствените си способности, а това от своя страна може да потисне мотивацията и социалните адаптационни умения. Веднъж в среда, в която те се тормозят или дискриминират, човек наистина започва да се чувства претоварен и безполезен.
Дмитрий Куркин
Ниското самочувствие също е сигурен знак за липса на качество и изглежда дава обратното заключение: ако искате да успеете, работете върху самочувствието. Това обяснява защо мотото "Ти просто трябва да вярваш в себе си!" все още популярен - и добре продаван - и високо самочувствие все още се смята за залог за личностно израстване, универсален мастер ключ, благодарение на който можете да игнорирате сложни социални проблеми (като една и съща дискриминация) и личностни черти. Нещо повече, преди около двадесет години тя се считаше не само за симптом на болест, но и като причина за почти всички неуспехи, така че работата по самочувствие стана почти религия. Разбираме кой е имал ръка в създаването на култ.
Потоците на модерното движение за самочувствие водят до калифорнийската политика Джон Васконселос. Той, от своя страна, бил вдъхновен от творбите на Карл Роджърс, теоретик на хуманистичната психология, и наследил убеждението си, че човекът е добър по природа и неговият потенциал е неограничен - просто трябва да го отворите правилно. Понятие как да се направи това точно, Vasconcellos открива в изследването на връзката между ниското самочувствие на човек с антисоциално поведение и лошата адаптация в обществото.
След като направихме класическа грешка и произведохме корелация за пряка причинно-следствена връзка (ниското самочувствие можеше също така да бъде резултат от социално разстройство, както и неговата причина - освен това връзката между тях не трябва да бъде пряка), Васконцелос запали проекта за правилно образование на новото поколение. Той твърди, че много „социални болести” - от безработица, бандитизъм и домашно насилие до увеличаване на алкохолната и наркомания и бременността в юношеска възраст - могат да бъдат излекувани, ако от ранна възраст се ангажират с подобряване на самочувствието на хората.
Високото самочувствие все още се счита за гаранция за личностно израстване, универсален мастер ключ, чрез който можете да пренебрегвате проблемите
Вера Васконселос, благодарение на позитивното мислене, беше страхотна. Уил Стор, който посвети политиката на отделна глава в книгата "Селфи: Защо сме се вкопчили в себе си и как ни влияе", казва, че когато в началото на осемдесетте години устойчив идеалист удари сърдечен удар, той помоли своите привърженици да си представят малките четки, които измиват холестерола плака в артериите (този подход наистина не помогна и в крайна сметка политиката трябваше да прибегне до коронарен байпас).
С идеята да се създаде комитет за насърчаване на самочувствието и личната и социална отговорност, Васконселос дойде в офиса на тогавашния губернатор на Калифорния Джордж Дюкмедиян. Там той беше скептично настроен към неговото начинание, но Джон настоя, че социалният му проект ще спести много пари за държавния бюджет в бъдеще, защото работата по самочувствие е много по-евтина от елиминирането на последствията от ниското самочувствие. Този аргумент му помогна да убеди губернатора да създаде специална комисия от учени от Калифорнийския университет, за да проучи проблема.
Възприемайки публичното популяризиране на неговата концепция, Vasconsellos се сблъсква с дълбоко неразбиране на позитивното мислене. Всеки се шегуваше с неговите идеи, от политически опоненти (един от които предложи да купи библия за $ 2.5 като алтернатива на проект на стойност $ 735,000) на медиите, особено от художника Хари Трюдо, който повдигна движение за самочувствие да се смее. в сатиричния комикс "Дънсбъри".
Ситуацията коренно се промени, когато през 1988 г. заключението на комисията, която проучи резултатите от самооценката, беше публично оповестено. "Корелациите се признават за положителни и убедителни" - това заключение, публикувано в медиите, направи самооценката основната дума на следващите две години и стана основа на почти религиозната вяра, която сега може да се отнася до "мнението на учените".
Имаше само един проблем: реалните резултати от изследването не подкрепиха теорията на Vasconcellos. С други думи, научните доказателства за влиянието на самочувствието върху човешкото поведение, възпроизведени в прессъобщения, се оказаха фалшиви. "Самооценката не е оказала никакво влияние върху никой от шестте социални проблема, проучени от комисията", каза един от участниците в него, Дейвид Шанхоф-Хейлс. "Този доклад е опит да се заблудят хората. В интерес на истината, той излъга не доклад, а промо. „Най-често резултатите показват, че връзката между самочувствието и очакваните от нея последици е двусмислена, незначителна или липсва”, беше истинското заключение на комисията, ръководена от Нийл Смилсер. Все още не е сигурно как тези думи се превърнаха в "положителна и убедителна връзка", публикувана от медиите, но според Storr, Калифорнийският университет не спори с Vasconcellos поради страх от загуба на финансиране.
След като наруши първоначалния скептицизъм, движението за самочувствие започна бързо да набира привърженици (включително и Опра Уинфри) и премина през деветдесетте години на Северна Америка като горски пожар. Въпреки че ехото на тази треска все още се чува - обучението за подобряване на самочувствието е все още търсено, оборотът на съответния пазар на стоки и услуги през 2015 г. само в САЩ, според една оценка, достигна 10 млрд. Долара годишно - по това време много по-епичен характер. Спомняйки си за нея, те обикновено цитират като пример детската книга "Cuties in the Kingdom of Self-Assessment", написана от Дийн Луменс и публикувана през 1991 година. Но тази широка мантра („Аз съм красива! Аз съм красива! Тези магически думи отвориха вратите на Кралството на самочувствие към читателите от всички възрасти“, беше абстрактен) беше само череша на тортата на множество курсове и целеви програми, чиито училища бяха основната платформа.
Една от най-често срещаните практики е kushball: учениците от началното училище трябваше да хвърлят една цветна топка една на друга, придружавайки всеки хвърляне с комплимент като „Обичам тениската“ или „Играеш добър футбол“. Подобни сесии на взаимна похвала, наречена "Магически кръг", се провеждат в училище в Торонто. В някои образователни институции са монтирани огледала с надписи като „Вие гледате най-специалния човек в целия свят!”. Други са решили да се откажат от използването на червено мастило, когато проверяват работата на учениците.
Идеята за панацея е твърде съблазнителна, за да я изостави и "вместо това да наеме най-добрите учители и да инвестира повече пари в училищата"
Според Стив Салерно, автор на книгата "Окабеляване: Как движението на самопомощ е направило Америка безпомощна", американската образователна система така нетърпеливо сграбчи концепцията за самочувствие, защото предлагаше за решаване на сложни социални проблеми с един магически пръчица. "Имате проблемни работни зони, в които децата - предимно деца от африкански произход - не показват същото академично представяне като останалите. И тук ви се казва, че това се дължи на факта, че те имат ниско самочувствие." Идеята за панацея беше твърде изкушаващо да се откаже от нея и „вместо това да наема най-добрите учители и да инвестира повече пари в училищата“ или да се бори системно срещу дискриминацията.
Пълното отхвърляне на критиките, които могат да навредят на самочувствието на децата (и съответно да влошат академичното им представяне), обаче, не доведе до желания резултат - повишаване на качеството на образованието, което може да се потвърди от изследванията. Освен това в някои случаи дори падна. Сравнително нов пример е началното училище Barrowford в окръг Ланкашир, Англия: през 2014 г. тя стана известна с това, че е написала своя директор, който казал на учениците си, че оценките не са толкова важни, колкото чувството за тяхната уникалност; Година по-късно инспекторите на Остед (надзорна служба за оценка на качеството на образованието) нарекоха нивото на преподаване в училището неприемливо ниско.
Друго предположение, лежащо в основата на програмата на Vasconcellos, не беше потвърдено - че нивото на агресия и антисоциалността на човек е обратно пропорционално на неговото самочувствие. Резултатите от проучванията, публикувани в средата на 2000-те, включително Scientific American, не само не потвърдиха това предположение, но и го опровергаха: сред осъдените престъпници имаше достатъчно тези, които имаха високо мнение за себе си.
С какво повишено самочувствие наистина върви ръка за ръка (отново, ако говорим за корелация, а не за причинно-следствена връзка), желанието на човека е да поеме инициатива и добро настроение. Въпреки това, хората, които са склонни към нарцисизъм, самочувствие могат да причинят психологическа зависимост - и тогава инициативата отива не толкова в желанието за промяна на живота към по-добро, колкото в желанието да се получи още една доза одобрение от другите. Не е изненадващо, че в края на 2000-те много проучвания разграничават нарастването на нарцисизма в САЩ. Според една версия тя е обяснена само преди двайсет години от модния бум за самочувствие.
СНИМКИ:shutterman99 - stock.adobe.com, pixelrobot - stock.adobe.com
