Наблюдател Gay.ru за обективирането на всички и всички
Всяка година нашите лексиката обогатява нови думи: като се появяват някои явления, в света се формира нова терминология. И така, през 2014 г. имахме нормар и vaping - речникът в Оксфорд дори ги включи в своята онлайн версия заедно с картографирането. Не би било преувеличено да се каже, че Русия е научила и една важна дума - обективизация: до края на годината мнозина дори престават да го наричат обективиране или обективиране. Възприемането на човек от какъвто и да било пол единствено от гледна точка на "ябвдул" се превърна в един от ключовите проблеми, обсъждани през изминалата година - например, дори руският вестник "Метро" пише за обективиране във видео игри до декември.
Има обаче един нюанс: да говорим за това в 99% от случаите означава обективиране на жените - това е елементарно, защото живеем в патриархално общество и наистина обективизираме много по-често, отколкото обратното. Но да не бъдем срамежливи и да правим лице за него: съществува обективизацията на мъжете от жените. Дори и ние не можем да се въздържаме от постмодерната обективизация, поставяйки себе си на 21-инчов Джейми Дорнан на десктопа. Затова, за да зачеркнем и начертаем линията в финала на годината, помолихме Лора Рейдър, изкуствовед и бивш редовен автор на Gay.ru, да говори за това какво е обективизацията на мъжете, как тя се различава от женската и как го влияе гей. култура.
Неотдавнашната пресконференция на президента Владимир Путин на върха на финансовата криза завърши изненадващо с цялата страна (която има интернет), седнала и гледала глупаво вирусно видео. В нея, две момичета в банята галят един друг за радост от човек, който е очевидно много готин (тъй като вече има две красавици с него), и именно тези хладни момчета уважават "Вятски квас". И това е нормално. Всъщност, че ние се придържаме към нашата обективизация? Тя не е така.
Или тук е друга история. Едно растение нае компанията на моя приятел за ребрандиране. След като прегледа всичките си възможности, режисьорът (героят на труда, между другото) каза: “Това е, разбира се, всичко е добре, много креативно, но, Катенка, ние носим най-добрите си календари например! Разбирате, нашата продукция е сила! тази сила трябва да бъде показана. " Катенка гордо допринесе с голям формат и го отвори през декември. На фона на растението в обичайната зимна кал, на най-новия модел на най-мощния мотор, с раздалечени крака, седеше голяма блондинка в джапанки и шапка на Дядо Коледа. Останалите месеци и години изглеждаха едни и същи: гърдите на двигателя, под двигателя, по страните на двигателя. "Самите момичета дойдоха при нас за снимане", отбелязва Катенка съчувствено, "че са замръзнали, но са работили. Разбира се, първо всеки е малко срамежлив за календарите ни, но след това се иска и второто."
Ето как всичко от Pirelli до някои Lenoblsmover вярват, че тяхната сила трябва да бъде илюстрирана от голи жени. И тук, по принцип, дори е трудно да спорим с един френски философ, който веднъж е писал, че рекламата е напълно гладка и понякога дори блестящо мазна женско тяло всъщност не е женско тяло, а фалос (погледни отново внимателно, на известната картина на Ким Кардашиан, и вие ще го видите, и дори знаете чий е той - Kanye West). Това е посланието: с нашите гуми или с нашия двигател ще трябва да изчакате такъв член! Подходящо е да се припомни, че полуголите жени също са най-често изобразявани на евтини опаковки на презервативи, въпреки че самият обект изобщо не се обръща.
Дори една SIM карта ме убеждава да си купя Вера Брежнев с всичките й тела и се опитваш да ме изтриеш нещо без цици?
По този начин стандартите на „красотата“ и привлекателността са фетишизирани: петите, червените устни, деколтето - това не е самата жена, а атрибутите, с които тя се определя като „достойна за внимание“. Това не е Нина, а не Карина, тя не живее на номер 5, тя дори не е момиче с рекламни възглавници, наркотици или био-кисело мляко: тя няма периоди, тя не боли нищо и не се гали. От обективизацията излиза и любимия мъжки аргумент "да, ужасно е", с който той реагира на отказа или неприятни думи на жена. Тя няма нищо общо с реалния облик (въпреки че дори може да се вникне в подробности), но е магическо заклинание, което се счита за силен аргумент за спиране на контакта с последната дума, която се твърди, че е останала зад тях. И това само казва, че когато човек не вижда обратното на митичния си напалиран фалос, той веднага се обижда. Как: Имам дори СИМ карта, за да се обадя на майка си в селото, Вера Брежнев сама убеждава да купи всичките си тела с нея, а вие се опитвате да ме избършете с нещо без бомби и дори да направите устни? Такова е поглезеното.
Обективизацията, свързана с образите на поп културата, приравнява жените с други фалически мъжки обекти, които крещят към света за състоянието: като кола, оръжие, пари или физическа сила. Това е плодът на потреблението и маркетинга, произхожда от патриархалното общество и следователно е насочен към разтворимата половина от населението. И това чудовище отдавна се е спуснало от билбордове до земята и излезе от телевизионните екрани в къщи. Американският изследовател Ариел Леви, например, вярва, че самите жени са започнали да се опитват да се самообекват, като се рекламират като двигател. И ще добавя, че мъжете също, когато избират своята приятелка "като от реклама". Защо питате? Защото в момента на връзката им се превръща в обект, който рекламира. Ако с него има такава красота, това означава, че той има голям пенис или много пари, или и двете.
Обективацията е често срещан въпрос в ерата на медийното потребление. Има ли обективизация на мъжкото тяло? Да, и дори FURFUR наскоро написа цял "исторически" текст за него, но бих добавил към него друга гледна точка като момиче, което е работило много време на сайта Gay.ru. Да, през 19 години исках да печеля пари с текстове, и по някакъв начин се случи, по съвет на приятели, написах на списание "Queer". Редакторът изобщо не се смущаваше от факта, че бях младо момиче, и помолих да напиша статия за "голия гръб" - незащитен анален секс.
Като неотдавнашен студент по гимназия, който се е обучавал във френски журналистически техники, аз събрах много източници, анализирах и синтезирах стерилен текст с история на явлението, различни гледни точки (от най-малките до бойците със заплахата от СПИН) и заключението. На което редакторът на "Kvira" ми писа: "Eee ... Нека да се забавляваме, може би нещо от живота?" Честно се опитах да измисля една забавна история за незащитения анален секс, но някак не се получи. Позицията бе запазена от редактора на сайта Gay.ru, който, очевидно, беше изпратен от моя епос на науката, той го прие, но по-късно започна да ми дава предимно задачи по изкуствокритиката, което беше добре с мен.
Така в графика на моите дела се появиха редовни прегледи на общности, блогове и сайтове с фотографи, които специализираха мъжки голи. Трябва да кажа, че избрах не само гей фотографи, но и тези, които снимат много голи и полуголи мъже, например, за модни снимки или реклама. Дори и момичето е веднъж (но със сигурност можете да намерите повече), но какво - Каролин Klupelle, един вид немски романтизъм, аз я много обичам.
Фотографите имат копнеж за сюжетите на изкуството от миналото - сякаш можете да избирате само между Себастиан и атлетът в бельото си Калвин Клайн.
Веднага ще кажа, че мъжката гола е само една точка, чрез която можете да сортирате изображенията, а не някаква затворена сфера. Но в общия поглед, разбира се, преобладават хубавите, умерено нагънати млади красавици, които се вземат за реклама на бельо, календари, „еротични“ албуми и подобни списания. Тези снимки са с високо качество, но по-често - просто чудовищни. Много рекламни и модни фотографи работят в авторски техники: някой обича естествеността на моделите, някой, напротив, предпочита хипергламур като подигравка и самоирония над блясъка.
Що се отнася до художественото заснемане, няма списък на всичко: има нарциси, които се застрелват в различни пози и костюми (Брад Вагнер, Маруан Пала), има любители на възпроизвеждане на известни сцени, има садомазохисти, има мечки (гей мечки - това е така). големи, космат мъже, например, Дъсти Кънингам), има и такива, които много обичат текстурата на кожата (Мустафа Саббах), има красива черно-бяла класика (Питър Берлин, Жан-Паоло Барбиери, Питър Худжар), има само нежно и уютно "домашно приготвено" "Стрелба (например, любимата ми Пако и Маноло, аз тях rnal Kink, между другото, показа един приятел, не Gay.ru редактор). Има и някои видове: репортерни истории, клубни фотографи - всичко.
Но фотографите от изкуството могат да проследят проблема - преднамерено привързаност към заговорите на визуалното изкуство от миналото (дори Пиер и Жил), копнеж по античност, класицизъм, ренесанс и романтизъм, копиране на известни произведения, сякаш в съвремието няма изход за мъжки еротизъм, определена символична форма , Сякаш човек може да избира само между Себастиан и Калвин Клайн в гащите му.
Самата гей култура от последните времена може да бъде грубо разделена на три етапа: “златният век” - 50-те - 70-те, устните големи момчета Том Финландия (между другото, налагащ перфектен образ), лъскави костюми, красиви загоряли млади момчета. Анджелес (Мел Робъртс); мрачни 80-те - разбиране на заплахата от ХИВ, заболяване, смърт, такива личности се появяват като тъжен Давид Войнарович, на кръстопътя на тези два пъти, разбира се, Робърт Мейпълторп.
Тук, вероятно, образът на крехко и страдащо мъжко тяло се появява отново, той се хуманизира. А от 1990-те години това вече е време на борба за права и до 2000 г. гей културата вече не е маргинална и навлиза в потреблението, появяват се специални магазини, стоки и, следователно, безкрайно рекламиране, броя на списанията и албумите и появява се визуалният проблем на мъжката обективизация. Става възможно да се говори за това.
Например, фотографът Филип Лорка Ди Корсия е взел цяла поредица от портрети на американски измамници, записвайки техните прякори и цената на услугите (той им е платил една и съща сума за снимка - дори има семантична игра на думата „вземете“), но въобще не се опитва да покаже някои от техните достойнства. като стока и снимана отдалеч: ето ги - самотни хора, изгубени в огромния свят.
Жените коментари в обществения мъжки гол "VKontakte" - достоен отговор на любителите poobsuzhdat "sisechki"
Въпреки това, дори отваряйки всеки гей сайт или списание, ще видим култа към младостта, сладостта и спортната фигура. Като минимум всички рекламни банери ще бъдат такива. Извинявам се за грубото сравнение, но в древни времена, когато еднополовият секс се считаше за норма на нещата, по-зрял мъж с брада вече беше активен, а пасивните мъже бяха безбородие млади мъже. Така че, когато изобразява човек, който предлага определен продукт, независимо дали е жена или такъв човек, той се намира в пасивна безбожна позиция.
Ето защо се смята, че мъжките гола и хомоеротизъм са синоними и че жените не се интересуват от гледане на мъжко тяло, не ги възбужда, което означава, че за тях тези образи не се превръщат в блестящ фалос. Но това не е така. Образите на поп културата са насочени към тези, които имат пари за консумация. И сега жените имат пари, но културата все още не е имала време за реформи. Има култура на тийнейджърска любов към знаменитости (актьори, музиканти), защото тийнейджърките са верен ресурс за източване на пари от родителите си. Има присадка за рекламиране на кубчета и бицепс, но тя не се различава от мъжката любов за големите гърди, още повече, че жените започват да са много смешни, за да копират мъжкото поведение. Например, коментари на жените в обществения мъжки гола "VKontakte" - достоен отговор на любителите poobsuzhdat "sisechki."
Ще бъде ли някоя снимка обективизация? Разбира се, че не. Могат ли жените да се наслаждават на външния вид на мъжкото тяло, без да го обективират? Разбира се, да (като мъже - жени). Не забравяйте, че в телевизионния сериал „Приятели“ Рейчъл веднъж се засмя на това, което Плейбой е намерил: „Какво ми се случи, че аз карах гола на кон с шапка?“ - след няколко епизода всички се засмяха на любовна афера, която чете: "Той я грабна и притисна страстно ..." и т.н. Защото се смята, че жените четат, а мъжете гледат.
Не знам защо, но знам (и едва ли има някой, който да спори с мен, дори мъже), че добра снимка е тази, която разказва история, която може да бъде „прочетена“, когато сюжетът има определен контекст, дори ако тайнствен и променлив. И в такава позиция, в добра картина, човек няма да бъде бездушен обект, субект, и ако, както е планирано от фотографа, той ще бъде, тогава той ще бъде в съвсем различен вид неизискано качество - като художествена метафора, като премахване.
Като цяло, всяка снимка (и тук отново никой няма да спори) за малко за смъртта: този момент никога няма да се повтори, никой няма да бъде същият, времето минава, хората умират, снимките остават. Неслучайно, с настъпването на достъп до възможността за снимане, мъртвите често са заснети преди погребението, а първият автопортрет е взет като удавен човек.
По-голямата част от гей културата е свързана с тази крехкост, смъртност, страдание. Защото, ако не си припомним древната, но вече по-зряла европейска култура, тогава мъжкото тяло често се изобразява като женско страдание. В крайна сметка, един образ на разпнатия Христос вече покрива всички останали (и между другото имаше случаи, когато енориашите на църквите се оплакваха на светите отци, че разпятията изглеждат твърде естествени за тях и ги събарят в грешни мисли).
Мъжете в по-голямата си част все още не са свикнали да обсъждат външния си вид и просто се страхуват от него.
Така че, в женската култура (но не в природата), за разлика от гей културата, няма момент на възхищение от мъжкото тяло като (ха-ха) съществуване, тоест нещо (независимо от размера) крехко и красиво, защото е сега има и тогава няма, затова се нуждае не толкова от „слюни“, а по-скоро от умствена и визуална грижа и внимание. Тук, поне в Русия, имиджът на един музикант е прекалено наложен, което като цяло няма значение как изглежда, най-важното е съпруг и съпруга (тук дори можете да си спомните за президента отново).
Аз наричам това явление прекрасно на ефекта на Купидон и Психея, когато Купидон отвлича Психея, като преди това е изследвала красотата му от небето от всички страни, и тя не може да погледне на мъжа си с едно око, че в тъмнината падна на леглото в тъмното, а след това падна на леглото. Том благодаря ти Но любознателната Психея нарушила забраната и била толкова изненадана от нейната красота, че облизвала мъжа си с масло от лампата с уплаха - в края на краищата, истинският бог на любовта. В по-голямата си част мъжете все още не са свикнали да обсъждат външния си вид и просто се страхуват от него, тъй като в света на обективирането идеалът е практически невъзможен.
Но вие не се страхувате от нищо и сте любопитни, като Психея, никой няма да умре от това, те са там и след това всичко свърши добре. Но като цяло, ще бъде трудно да се задържи, да не следваме примера на мъжете и да не обективираме. В края на краищата, дори децата в популярния анимационен филм "Пингвините" са научени, че в света на потребителите (в този случай, шоу в зоологическата градина) сладък и красив винаги ще печели (пингвини и панди, а не октоподи и калмари). Така че, бяла и пухкава, усмивка и вълна!