Домашна съпруга: Защо в XXI век не се срамува да бъде домакиня
Кой ще си представим, когато мислим за "перфектната модерна жена" - Шерил Сандберг, Бейонсе или Наталия Водянова - най-вероятно тя ще бъде прогресивен гражданин, който е постигнал успех в собствения си бизнес, корпоративна кариера или творческо призвание. "Завършената жена" може (и по мнението на мнозина трябва) да има партньор и да бъде грижовна, но не и натрапчива майка и в същото време да има време да се реализира в кариера или "хоби, генериращи доходи". Тя показва с примера си, че „можеш да имаш време за всичко“: можеш да промениш света и да създадеш семейство, а не да ходиш на тренировки с дебел участък в продължение на седмици.
Вече веднъж разказахме как правото на получената работа е станало задължение и сега искаме да говорим по-подробно за жените, които решават временно или постоянно да се посветят на грижата за дома и отглеждането на деца. Каква е разликата между съвременните домакини и техните предшественици от 50-те години, които станаха поп-културен филм на ужасите и може ли някой да сподели идеите за равенство, като се посвети на „женската съдба“ в патриархалното си разбиране?
В Русия 3,6 милиона жени (2,5%) се считат за домакини, а според официалните статистики само 300 000 мъже са домакини. Във Франция има около три милиона жени (които смятат своя дом и семейство за основно занимание) (4,6% от населението на страната), докато в САЩ има малко над 10 милиона домакини (3%), а броят им се е увеличил през последните няколко години.
Парадоксално е, че домакините не харесват нито противниците на равенството между половете, нито неговите поддръжници. При първото всичко е повече или по-малко ясно: последователите на "традиционните ценности" вярват, че жените не трябва да се отдалечават от огнището, докато съпругът играе ролята на хляб, но в същото време подозират, че съпругите остават у дома си в мързел и меркантилен дух. Класическата паразитна домакиня от сексисткия анекдот е героинята от поредицата „Щастливи заедно” Даша Букина, която денонощно гледа телевизионните предавания и получава заплатата на съпруга си, без да престава да го нарича губещ. Феминистите, разбира се, не подкрепят това недоразумение, но много хора вярват в искреността на жените, които временно или постоянно напускат кариерните си амбиции да се грижат за дома и децата: домакините се вписват прекалено добре в уютния патриархален модел на семейството - лесно е да се подозира, че те те не правят такъв избор съзнателно, а просто отиват с потока.
Класическа паразитна домакиня от сексистка шега - героинята от поредицата „Щастливи заедно” Даша Букина, която гледа денонощно телевизионни предавания и получава заплатата на съпруга си, без да престава да го нарича губещ
През 1963 г. в култовата книга "Мистерията на женствеността" ("Женската мистика") Бети Фридан описва трагичната ситуация на жените, които са напуснали образованието си и кариерите си, за да реализират своята "естествена цел", но се чувстват нещастни. Образът на перфектната домакиня, която посреща съпруга си на прага в красива облечена рокля (новият стил на лък сега е вечно свързан с "тайнствената женственост" и рекламните миксери), не беше за нищо, че Америка се сформира: за разлика от Европа, която е разпалила Втората световна война растеж, а заплатата на средния съпруг може да е добра идея да живеем заедно или заедно. В същото време, раждаемостта намалява по време на войната - и държавата стартира кампания за "връщане на жените в семейството": в същата "загадката на женствеността", Фридан говори за курсовете по "Психология на семейния живот" и "Управление на домакинствата", които се появяват в старшите класове и университетите. и стана задължително за момичетата.
"Синдром на домакинята"
Преди седмица руското министерство на образованието и науката, между другото, одобри курса "Уроци от семейното щастие", който трябва да подготви учениците за създаване на семейство, за предпочитане голямо семейство. Въпреки това, фона на руските жени е много по-различен от западните: в СССР имаше домакини (неработещи майки дори не попадат под статията за паразитизъм), но държавната политика и условията на живот бяха съвсем различни. Жените са били нужни на страната както като комунистически строители, така и на домакини: предполага се, че преди смяната на фабриката е необходимо детето да се отведе в детската стая и да се нахрани съпругът й, а след смяна - пране, почистване и други домакински задължения.
Докато съветските жени работеха по няколко работни места и паднаха от умора, американските жени тихо полудяха в рамките на четири стени: "синдром на домакинята", който Фридан подробно описва (нарича американските семейства "уютни концентрационни лагери"), проявяващи се в различни психични и психосоматични симптоми - от необяснима главоболие и слабост към психоза с опити за самоубийство. Според изследователя "синдромът на домакинята" е пряка последица от липсата на избор и ограниченото съществуване на американски жени, които не могат да реализират своя потенциал, който става инфантилен и емоционално нестабилен.
Никой не се опитва да разбере колко жени мечтаят да станат домакини от детството си и последователно да се насочат към тази цел - но има усещането, че има много малко от тях. Съдейки по проучвания, в западните страни решението за напускане на работа обикновено се прави след раждането на първото или второто дете - и не само защото жените искат да участват в тяхното възпитание, но и по финансови причини. Въпреки че работата на майката и домакинята не се заплаща, от гледна точка на услугите на наети работници струва много: какъв е смисълът да се връщате в офиса (особено необичаен), ако трябва да давате всички пари, които печелите, на медицинската сестра, чистачка или на службата за доставка на храна? Този проблем е особено остър в страни, където няма платен отпуск по майчинство и други обезщетения за млади родители - вече казахме, че в тази руска жена, в сравнение със същите американски жени, е имало късмет. В същото време жените по целия свят все още печелят по-малко от мъжете, срещат се с дискриминация при намирането на работа - логично е, когато един от партньорите трябва да остане у дома си, а вторият трябва да подкрепи семейството, ролите се разпределят по „традиционен“ начин, дори ако и двамата са в полза на равнопоставеното родителство справедливо разпределение на домашните задължения. Проблемът е, че тези убеждения често се обявяват в началото на една връзка, но те не се прилагат на практика: в повечето случаи жените изпълняват най-малко управленски роли по двойки, а в 70% от руските семейства те обикновено участват във всички икономически въпроси. Да не говорим за емоционалната работа, резултатите от която не са толкова забележими, колкото полиращите тигани до блясък и изискват не по-малко сила.
Съдейки по проучвания, в западните страни решението да напусне работата обикновено се прави след раждането на първото или второто дете - и не само защото жените искат да участват в образованието си, но и по финансови причини
Съществуват жени, които "управляват всичко" - да си припомним същия Шерил Сандберг, великолепен главен оперативен директор и не по-малко великолепна майка - но е странно да се изискват от всички жени непрекъснато да работят и на двата фронта, преодолявайки обстоятелствата, дори ако приемем, че всеки има кариера амбиции, сравними с топ мениджъра на Facebook. Изискванията са твърде високи, а неспособността или нежеланието да се съобразят с тях са плачевни - затова домакините често се срамуват от статута си или при всяка възможност посочват, че това са само временни мерки. Домакините от 50-те години не можеха да бъдат "съвършени жени" от рекламата, а известните ни съвременници "правят всичко", сякаш без много усилия (бавачка, чистачка, готвач, секретарка и личен асистент в мотивационни клипове за майките-изпълнителни директори обикновено не показват, следователно лесно да забравите, че съществуват). В същото време много майки, които не работят, признават, че с радост биха се върнали на работа - обаче те или просто не са призовани за интервю или предлагат негъвкави условия, при които е невъзможно да се приспособи.
И двете жени, които нямат време да прекарват достатъчно време със семействата си поради работа, и тези, които пожертват кариерата си, за да се посветят напълно на отглеждането на деца, преживяват вина. "Чувствам, че съм изоставил едно поколение жени, които се бориха за нас, за да мечтаем за нещо повече", признава Лиза Ендлих Хефернан в своята колона "Защо съжалявам, че станах безработна майка". Нейните съмнения и съжаления са познати на повечето жени, които са станали домакини след раждането на деца: "Защо получих образование, ако дипломата ми събира прах на рафта за дълго време", "връзката ми с партньора ми се промени", "приятелите ми мислят, че не правя нищо по цял ден" , "Аз съм зад времето." Съдейки по запитванията за търсене, един от най-големите страхове на руските жени е да се превърне в „домашно изгладен клин“, същата стереотипна домакиня в хавлия, или да изглежда така в очите на другите. Една от дефинициите в Urban Dictionary е да опише домакиня като "тревожна жена, която изпада в ридания, когато двегодишна жена не й каже стотен път на ден, а другата казва, че жените стават", които нямат полезни умения. , кариерни амбиции, самочувствие и цели в живота ”- не е изненадващо, че дори временният статут на домакиня за активни и амбициозни жени е провал.
Hipster Housewives
Алтернативата се предлага от „хилядолетни домакини”, те също са „домакини-хипстери” - тези млади жени измислиха ребрандирането на стереотипния образ на „домашна жена”. Тес Струве, сертифициран антрополог, който отказа да работи заради отглеждането на дъщеря си и готвенето на органични вечери за семейството си, обяснява основните принципи на "домакините на 21-ви век" на нейния ресурс: Струве предлага да се откаже от "нереалистичната" цел на "да има време за всичко" - и пълноправен кариера и майчинство (всъщност втората пълна кариера) - и да намерят начин да допринесат за семейния бюджет, ако е необходимо, но без да бъдат отделени от децата и домашните задължения за дълго време. Струве смята, че основната разлика между „хилядолетни домакини” и отчаяни жени на 50-те години е, че съвременните неработни майки не губят връзка със света, защото „с една ръка правят вечеря с органични продукти без ГМО, а втората държи iPhone” , Въпреки че е трудно да се приеме сериозно този образ, желанието да се вземе активно участие в живота на децата им, да се подбира внимателно храната за вечеря и да се държи къщата в ред, е разбираемо - не е изненадващо, че много работещи жени, които не могат да отидат на почивка, да се грижат за дете, Надявам се някой ден да станат домакини, ако финансовото положение на семейството позволява такъв лукс.
Избор на "кариера" домакини, много жени вероятно не осъзнават всички културни фактори, които ги тласкат към такъв избор - и дори не се чудя защо техните съпрузи не смятат тази възможност за себе си. Опитите да се убедят домакините, че те "губят най-добрите години от живота си", отчаяно приличат на призиви за "освобождаване на жените от Изтока", откъсвайки кориците от тях. Може би манифестът на „хилядолетни домакини“ звучи наивно, но поне е странно да се осъдят жените, които предпочитат да се грижат за семейните си кариери и да ги обвинят в „предателство“ на предишните поколения, които се борят за равенство. В крайна сметка, свободният информиран избор е важна стойност, остава само да вярваме в жените и да им дадем възможност да го направят.
Снимки: Wikimedia Commons (1, 2, 3), Zazzle