"Не е зле за момиче": Какво е вреден доброжелателен сексизъм
Сексизмът е познат фон на нашия живот, така понякога е трудно да се разпознае. Традиционното разделение на ролите на половете все още се смята за норма, а тези, които са недоволни от тази ситуация, често се обвиняват в пренебрегване на наистина важните въпроси и „подбирането на дреболии”: неподходящи сексуални пози на модели от рекламен банер, улиците или издаването на "пилета".
Междувременно конвенционалните забележки като „За една жена, която шофирате добре” и опити за защита на жена от трудни задачи за грижа за „женското здраве” са не само съмнителни, но и не толкова безобидни, колкото изглежда на пръв поглед. Подобно на много добри тонове, които имат ясен цвят на пола: според неписаните закони, човекът, който е длъжен да плати цялата сметка в ресторанта, да даде на жената място в транспорта, да помогне с пакети от магазина и да разреши предполагаемата невъзможна задача да я поправи - Няма значение дали наистина се нуждае от помощ.
Една жена, според традицията, трябва да получава всякакъв комплимент или показване на грижа с благодарност и да се отнася към работника с леко благоговение. Всъщност подобно "учтиво" поведение отразява общия стереотип, че жените са крехки до безпомощност и се нуждаят от мъжко попечителство. Не само жените страдат от тази конструкция, която често се маскира като грижа - те се третират като същества най-малкото инфантилни, но и мъжете - изискванията към тях са преувеличени. Всичко това се нарича доброжелателен сексизъм.
Обикновено сексизмът се разбира като явна дискриминация и враждебни нападения срещу жени, например, презрение към нейните умствени способности или пряко позоваване на "място на печката". Всъщност сексизмът може да се прояви по различни начини: както в изрични изявления, че жените са "по-нископоставени" (това се нарича враждебен сексизъм), така и в "благосклонния" стереотип, че всички жени са грижовни, чувствителни, слаби и нуждаещи се от нужда. в защитата на мъжките същества (това се нарича благосклонен сексизъм). Концепцията за първи път е използвана в работата от 1996 г. от Питър Глик и Сюзън Фиске: те вярват, че сексизмът може да приеме различни форми, но винаги идва от една и съща предпоставка.
И двете “версии” на дискриминацията растат от ненадеждна вяра в биологичната условност на мъжките и женските качества: според тази логика жените са по-чувствителни по подразбиране, склонни към грижа и съпричастност, но са лишени от воля, способност да мислят логично и да вземат важни решения. , поради това, от което се нуждаят мъжки настойничество. Разликата от “обичайния” сексизъм е, че от “доброжелателната” позиция тези свойства се оценяват положително и е обичайно да се възхищават на техните носители.
Убеждението, че „крехките цветя” трябва да бъдат защитени, се връща към духовната традиция, за която мъжете са благородни защитници, а жените са „красиви дами”, които се нуждаят от грижи. Културата се променя, но стереотипите продължават да създават капан: въпреки изследванията казват, че няма разлика между мъжкото и женското мислене, идеите за „слабите“, „емоционалните“ жени и „бруталните“ мъже все още определят реда на нещата. Те се опитват да образоват момичетата по-меки и послушни, а момчетата се учат да бъдат „силни” във всичко. Психологът Шон Берн отбелязва, че емпатията при момичетата се отглежда от детството - от избора на играчки до налагането на определени поведения в зряла възраст. Благоприятният сексизъм насърчава мекото и пасивно поведение и по този начин допълнително подхранва половите стереотипи.
Как може човек, който не е в състояние да облече палтото си или да отвори вратата, да взема решения, да работи и ръководи екип?
Лиза казва, че предложенията за задържане на вратата или помощ с торбички я поставят в неудобна и често унизителна ситуация: "Виждам такива ситуации като неприятни и принудени. Трябва да направите избор: да го направите, тъй като обществото изисква от вас и от човека, който предлага помощ Ако някой непознат мъж предложи да донесе пакета ми с храна, веднага имам въпрос - и къде ще го носи, за себе си или за мен? Не искам непознат да ходи в къщата ми. Аз отказвам неприятни за мен помощ. " Често действията на Лиза предизвикват недоразумения, а понякога става дума и за обиди: „Ако непознат мъж ми отвори вратата, предлагам той да мине през себе си и да не ме пуска напред. Обикновено тази ситуация не отговаря на мъжете, на принципа, който продължават да настояват.” Момичето вижда уединението в това, а не истинска загриженост.
"Логиката на доброжелателния сексизъм винаги води до ограничаване на свободата, дори и в името на защитата", каза Марина Василиева, участник в проекта "Обяснение на феминистите". "Това поведение води до стереотипа, че жената е красиво цвете: тя не може да управлява живота си сама и затова трябва да бъде защитена. В резултат на това получаваме списък на забранените професии. По тази логика се оказва, че жената не може да живее без съпруга си или не трябва да гласуват, или дори да излизат, без да бъдат придружавани от роднини ”, обяснява Марина.“ Но това не се представя като ограничение на правата, а като защита срещу опасностите. В края на краищата, как може човек, който не може да се облича или е отворен? врата, да взема решения, работа и управление на екип? "
Марина припомня, че в детска възраст нейната приятелка е научена да отваря вратата за момичета, защото "те са слаби и не могат да го направят сами" и защото "те са бъдещи майки". В същото време, според нея, можете да задържите вратата или да помогнете да си сложите палто за всеки (това не трябва да зависи от пола и пола), а само когато човек наистина се нуждае от него.
Благоприятният сексизъм често се подкрепя дори от онези, които се противопоставят на "пряката" дискриминация. Това поражда условните "привилегии на жените" - възможността да не се плащат сметки и да не се вдигат тежки торби. Но заедно с "бонуси" една жена неволно жертва и правото да вземат самостоятелни решения, да претендират за равно заплащане и висок социален статус. Докато на осми март жените продължават да поздравяват като „украса на офиса“, а не като равнопоставени служители, те едва ли ще бъдат взети на сериозно и ще им се доверят с важни постове. Оказва се, че "бонуси" на жените образуват "златна клетка": за разлика от истинските привилегии, те не дават никаква сила.
И враждебният, и доброжелателният сексизъм култивират и оправдават водещата позиция на човека. Но ако първото го прави директно, то последното индиректно, представяйки мъжките привилегии като дълг и свято задължение. Такъв “доброжелателен” подход изключва жените от обществената сфера и ги затваря достъп до роли с висок социален статус - в замяна на това жените получават “рицарско” отношение и защита.
В същото време и жените, и мъжете стават заложници на своите роли. Например, жените, които предпочитат да разделят резултата, често се сблъскват с недоразумения: според проучването LearnVest, 55% от мъжете и 63% от жените смятат, че това е задължение на мъжа - много от тях следват това правило, дори ако човек има финансови затруднения или е безработен, и жена. ще бъде по-лесно да платите за себе си или и за двете. Може да се проследи връзката между традиционното разпределение на ролите и неравенството на заплатите: докато човекът е длъжен да плаща сметките на партньора си покровителствено, той трябва да получава по-високи позиции и повече пари. Въпреки това, мнозина все още вярват, че жената не трябва да печели повече от човек, за да не нарушава гордостта му.
Доброжелателният сексизъм може да бъде намерен в професионалната среда и дори там, където всичко е насочено към подпомагане на жените
С разликата в подходите към мъжете и жените, момичетата могат да се изправят пред началото на кариерата си. Мария, студентка по медицина, казва, че студентите, които получават медицинско образование, се възприемат като бъдещи акушерки, гинеколози, педиатри, семейни лекари или специалисти по репродуктивни технологии: получават се стереотипни „женски“ специализации. „В резултат на това такъв подход отблъсква веднъж за всички гореспоменати специалитети, казва тя.“ В медицинските училища често срещате понятието „момичета - деликатни цветя, които трябва да бъдат защитени и подхранвани“, обикновено директно от жени. тя е прочетена от учителка - тя съдържа тезата „Момичета, не ходи на хирурзите - това е бизнес на мръсен човек“. Редовно излизаме с такива препоръки, но те само предизвикват желание да отидат в „неомъжената“ професия - да станат хирург или и травматолог, и толкова добър, че никой друг не би посмял да каже: "Това не е за момичета". " Учителите мъже често се отнасят към студентите покровителствено. "Сигурен съм, че те искрено желаят най-доброто от гледна точка на патриархалното възприятие, но те не са в състояние да се справят с безумно раздразнение от друго изявление за красивата половина от човечеството и декорациите за публиката", казва Мария.
Доброжелателният сексизъм може да бъде намерен в професионалната среда и дори там, където всичко е насочено към подпомагане на жените. Zalina Marshenkulova, автор на телеграма канал "Женска власт", цитира като пример за тази ситуация на форума "жена въпроси": сред неговите събития, например, беше лекцията "токчета - силата на по-слабия пол". Според журналиста събитието "се случва, сякаш прославя жените - но всъщност отново ги излага не като личности, а като неусложнена привързаност към мъжа." "Има много така наречени съюзи на женски сили - те живеят с безвъзмездни помощи и държавни пари, и участват в провеждането на събития като" момичето трябва да готви супа и да бъде покорно ". Аз наричам такива организации" съюзи на вагинални сили "и ги препоръчвам на своите благосклонни сексистки дейности по-точно, например „Как да контролираме мъж с вагинални мускули“, казва иронично Залина.
Изследователите отбелязват, че доброжелателният и враждебен сексизъм е тясно свързан и работи в тандем: грижата за "слабото поле" лесно се влива в презрителните "жени не са способни на нищо". В обществата, в които преобладава благосклонният сексизъм, съществува висок риск да се сблъскате с враждебно положение - в резултат на това в такива условия е по-малко вероятно жените да заемат високи позиции в политиката или бизнеса.
Два вида сексизми се допълват взаимно според метода на морков и моркови: благосклонният настоява жените да се подчиняват на своята полова роля, като обещават за тази „полза” като галантното отношение на мъжете, а враждебното служи като наказание за онези, които не попадат в категорията „истински” жени. Същото разделение на жените на "добро" - това е меко, скромно и чувствително - и "лошо" косвено подхранва етикетирането на жертвите: според тази логика, само тези, които се държат достатъчно скромно, не следват традиционната роля и "провокират" могат да станат жертви на насилие изнасилвач.
През двадесет и първи век, когато суфрагистите отдавна са спечелили правото жените да гласуват, да получат образование, да им отрежат косата и да носят панталони, а втората и третата вълна на феминизма дойде да ги замени, откровеният и груб сексизъм става все по-очевиден и обществото постепенно престава да бъде толерантно за него. Но доброжелателният сексизъм, който често изглежда ласкав и приятен, неусетно диктува правилата на играта. И ако враждебният сексизъм предизвика недоволство и желание да му се противопостави, то напротив, благосклонният намалява мотивацията да защитава правата и да устои на сегашния ред на нещата. Проучванията показват, че жените, които доброволно приемат доброжелателен сексизъм, обикновено са по-малко амбициозни в образованието и кариерата и по-често зависят от финансовите си съпрузи.
Благосклонният сексизъм може да се противопостави - започвайки например с вербална демонстрация, че не всички "комплименти" са приятни за вас и изглеждат подходящи
"Доброжелателният сексизъм, като вълк в овчи дрехи, възпрепятства равенството между половете. Тези действия, които приличат на жестове на добра воля, принуждават жените да поддържат статуквото. Сексизмът изглежда благосклонен, привлекателен и напълно безвреден", обяснява професорът по психология Джудит Хол.
И все пак, доброжелателният сексизъм може да се противопостави - например, като започнем с вербална демонстрация, че не всички "комплименти" и "добри вкусови" правила са приятни за вас и изглеждат подходящи. По време на бизнес преговори вземете поне един натрапчив кетколинг или внимание към външния вид. Непоисканата помощ също е по желание - можете да позволите на човек да разбере, че предложението ви не ви интересува. Ако на работното място им се предлага да изпълняват типично „женски” задачи - жените твърдят, че печатат по-бързо, организират по-добре уюта или се справят с рутинните, - трябва да бъдат безопасно изоставени, ако това не е включено в списъка на основните ви задължения. В крайна сметка няма „добра“ дискриминация.
