Основател на магазина "Хохловка" Мария Потудина за любимите книги
В ПРЕДПОЧИТАНЕ "КНИГА СКОРО" Питаме журналисти, писатели, учени, куратори и други героини за техните литературни предпочитания и публикации, които заемат важно място в библиотеката. Днес собственикът на магазина "Хохловка", Мария Потудина, споделя своите истории за любими книги.
Израснах в четящо семейство. Дори на семейна вечеря често се оказваше, че всички гледат в книгата му - едва когато пораснах, тя разбра, че това се смята за неприлично към събеседника си. У дома имаше огромна библиотека на класическата литература: томовете на Пушкин, Пастернак, всичко, което можеше да се получи в СССР в замяна на отпадъчна хартия, и стари книги, запазени в семейството благодарение на благородните корени на бащата. В училищните си години книгите ми станаха убежище. Бях изпратен на училище на шестгодишна възраст, всички в класа бяха по-възрастни от мен. Беше съвсем безинтересно да общувам с връстници - те не обичаха книгите. Но любимият ми учител, разбира се, преподава литература - и тя ми отговори взаимно.
В юношеството, четенето, странно достатъчно, се свързва с музиката. Пътувайки в различни музикални стилове, аз също взех съответната литература. Изучавах различни субкултури и гледах хора: ска-пънк партита, Земфира и Мумий Трол, подземен рейв и накрая джаз. Имахме компания (изглежда, че всеки е имал това на двадесет години), където предавахме книги в кръг, слушахме една и съща музика, скитахме из булевардите, пиехме вино и обсъждахме арт-хаус, чувствайки се като супер-възрастни.
Прочетох Ерик Берн, когато бях на тринайсет, и това беше кошмар за мен да намеря моите поведенчески сценарии в моята книга, сценариите на моите родители и повечето от хората, които познавах. Той направи безсмислени много дейности и теми за разговор. Спомням си, че се разпознах в книгата, от гняв, хвърлих го на стената, обидих се и не исках да продължа да чета. Върна се при нея след около месец. Сега си спомням това с усмивка. Обиден от книгата? Е, добре.
Аз съм от семейство икономисти. Баба, майка, по-голяма сестра, брат - всички са заети в тази област. Дори не бях особено запитан кой искам да бъда и от кого ще се уча: беше планирано да наследя одиторската фирма на майка ми. Започнах да работя в десети клас: първо, куриер, който доставя документи в данъчната служба, след това помощник-счетоводител и одитор. Но в третата ми година в Данъчната академия най-накрая осъзнах, че не искам да работя упорито с номера - много по-интересно ми е с хората. Мама ме помоли да не напускам института и да взема академик. Опитах се да разбера какво ми харесва, да чуя себе си - и книгите отново дойдоха на помощ.
Отношенията с близки, родители, кръг от приятели се промениха с мен. Колкото повече научих, толкова по-малко бях готов да толерирам проявите на расизъм и нетолерантност около себе си. Аз съм идеалист и не бях готов да търпя унижение или дискриминация, защото знаех, че има и други хора, свободни от предразсъдъци и клишета. Например, аз наистина обичах Толстой - преди да прочета дневниците на съпругата му. Те разсеяха последните съмнения: по дяволите, никой не е позволено да се подиграват на съседите им, дори и да е „нашето“ и Лев Толстой. Фактът, че браковете са решени като стокови отношения, когато едно момиче на осемнадесет години е било отдадено на собственост на зрял човек, ме шокира. Да, разбира се, знаех за това и преди, но едно е да се знае, а другото е да се четат мислите на жив човек, момиче като теб. Безкрайните задължения на "жената на великия човек" - редактират текстове, издържат на всички капризи, постоянно предателство и унижение, включително физически - целият дневник на София Толстой е пропита с болка. Не можех да разбера как да игнорирам тези канибалистки факти и да продължа да възхвалявам Толстой.
Никога не съм мечтал да отворя магазин за дрехи. В продължение на десет години работех в офис и през цялото време исках да създам система, която да ми позволява да живея и пътувам, както искам. След като на остров Ко Чанг в Тайланд, аз и съпругът ми имахме идеята да създадем интернет услуга. Проектът претърпя много промени - в крайна сметка всичко се превърна в офлайн магазин. Още след като започнах да работя с дрехи, започнах да чета за историята на костюма, влиянието на облеклото върху икономиката и как дизайнерите на облеклото оформят околната среда. Сега за мен като професионалист, статии за обществото и модата са важни, например, лекции на Андрей Алболенкин или материали на Кати Федорова от The Blueprint.
Изненадващо, книгата "Бобо в рая: откъде идва Новият елит" ми помогна да разбера и накрая спокойно да се интегрирам в обществото, без да се чувствам като ренегат, останал между поколенията. Беше голямо облекчение да се почувства част от голяма общност с добре изучени навици и предпочитания. Имаше още една книга, която наистина ми помогна в трудно време. Когато дъщеря ми се роди, тя дойде на интензивно лечение поради погрешна диагноза. В този момент всяко посещение при лекарите беше предизвикателство за мен. Гледах ги като на небесни богове, а после като на врагове, които не ме оставиха да отида при детето. Не помня кой точно ме посъветва да чета „Измамата в медицината“, но след това се почувствах много по-добре. Започнах да възприемам лекарите като обикновени хора с право да допуснат грешка, да разпитам и попитам отново толкова пъти, колкото ми е нужно, докато не разбера. Затова с голямо удоволствие чета „Измамата в науката“, която обяснява защо хората се мъчат с детоксикация и защо това не трябва да се прави. Сега книгата на Едуард М. Хеллоуел и Джон Рати "Защо съм разсеяна?" Е много подходяща за мен. за клип мислене при възрастни и деца, и как да живеят с него.
Има книги, на които постоянно се връщам. В темата за родителството, референтната точка за мен е работата на Джулия Гипенрейтер, ако е необходимо да се справим с емоциите, книгите на Далай Лама. През 2014 г., в разгара на личната криза и депресия, отидох в Рига, за да изуча Далай Лама: Бях изумен, че това, което чух, изобщо не беше за религията - това беше светска лекция за културата, обществото и индивида в съвременния свят, с коментари от съвременни учени. , Когато пристигнах вкъщи, слушах всичко, което можех в YouTube, и се уверих, че това не ми се струва и не беше чуто. През 2016 г. взех будистки обет на учението в Рига. Сега най-вече съм съгласна с идеята на Джида Кришнамурти, че всеки човек е отговорен за всичко, което се случва на нашата планета, и мисълта на Далай Лама, че всички сме еднакви по природа и всички искаме любов. Ние всички сме човешки и сме в началото на нашата еволюция.
Катрин Бейкър и Джулия Гипенрейтер
"Влиянието на сталинските репресии от края на 30-те години на XX в. Върху живота на семействата в три поколения"
Hippenreiter е във всички списъци на задължителната литература за родителите и по моя начин просто й прочетох всичко, което намерих. Широко възпроизведеният текст на Людмила Петрановская за наранявания от поколения е много опростена работа на Юлия Борисовна. По принцип говорим за трудностите в живота на по-възрастните поколения, за които решението да се бият деца е норма, продиктувана от тъжни събития в историята на нашата страна, а не изобщо личен избор.
Войната, гладът, репресиите, завземането на частна собственост, разделянето на семействата и други травматични ситуации, в които са живели няколко предишни поколения, ни дадоха сегашната ситуация. Gippenreiter предлага няколко техники, като активно слушане и говорене, които са подходящи не само за общуване с деца, но и абсолютно всичко. След като прочетох, промених отношението си към родителите си, започнах да разбирам по-добре по-старото поколение. Периодично, когато се чувствам безсилен в родителските проблеми, слушам аудиокласовете й и става по-лесно.
Chogyam Trungpa
"Преодоляване на духовен материализъм"
Trungpa е игумен на няколко тибетски манастири, които напуснали родината си след окупацията. Учи психология в Оксфорд и основава първия американски център за медитация. Книгата стана за мен противоотрова на псевдо-духовното търсене: тя дойде в ръцете ми, когато бях на двадесет - един приятел напуснал съпруга си и пренесъл библиотеката си в дома ми. Разширявайки такива понятия като идеализация на гуру, житейски привързаности и разочарования, мистични и трансцендентални преживявания, авторът обяснява структурата на човешката природа.
"Готов съм да споделя живота си изцяло с колегите си, с търсенето, с тези, които ходят с мен. Не искам да разчитам на тях да получат подкрепа, аз само искам да отида с тях. когато всеки в група хора се обляга един на друг, тогава, ако някой се случи да падне, всички останали ще паднат. Затова ние не искаме да се облягаме на някой друг. рамо до рамо, работещи един с друг, движещи се заедно д. Този подход към представянето, тази идея за приемане на убежище е много дълбока. "
Трева Гюнтер
"Лампа с памет"
Не е достатъчно, според мен, популярна книга, която отговаря на въпроса кои са хората, които отиват да се бият от нацистка Германия и как биха могли да попаднат под влиянието на Хитлер. Тази книга е автобиографична. Зрелият Grass не прави трагедия от действието си, а спокойно рефлексира, опитвайки се да опише спомените си възможно най-подробно. Авторът разказва как е бил призован да служи в германските войски и се е съгласил. Обикновено образът на врага е особено втвърден, неговите човешки черти са унищожени - тук имаме работа с честен, циничен и неопитен юноша с неговите наивни мотиви. Всяка страна на този конфликт претърпя огромни загуби - и всичко за какво?
Полина Жеребцова
"Мравка в стъклен буркан. Чеченски дневници 1994-2004."
Невероятна сила и много проста книга. Едно е, когато чуете всички тийнейджъри от телевизията за анти-терористични операции, и съвсем друго, когато четете дневник на връстниците си за това как цивилни са бомбардирани, история за това как да живеете, когато къщата ви е разрушена и няма къде да отидете. Сърдечните подробности бяха написани на детски, наивен език и едно време напълно ме съкрушиха: истории за оцеляване, хранене с разтопена вода, бомбардирани къщи, отношение към руското или половината руско население, пълно незачитане на бежанците, чиито паспорти бяха изгубени.
В книгата няма осъждение, това е само дневник на малко момиче, което не е имало достатъчно късмет да бъде в месомелачка на амбициите на другите. Моят близък колега, който работи в нашия магазин почти пет години, се оказа половинчачен и ми каза, че за първите три години работа се страхува да признае своя произход. Оказа се, че този страх, описан в книгата, се разпространява много широко и дори не подозирах колко е близо - тези хора остават невидими поради страх от осъждане.
Уилям Гибсън
"Разпознаване на образци"
Най-доброто, което прочетох за модата и формирането на тенденции. Онзи ден научих, че това всъщност е трилогия, а сега наистина искам да прочета другите две книги. Това е една велика книга, която обяснява съвременния свят: изглежда, че това е начина, по който coohunters работят за големи корпорации. За мен това не беше толкова фантастичен роман, колкото напълно актуално описание на маркетинговите процеси в съвременните корпорации.
Том вълк
"Тест за електрохимична киселина"
Силно обичащи шестдесетте години, не можех да не обърна внимание на всички видове литература по този въпрос - от Кен Кеси и Теренс Маккена до Хънтър Томпсън - но най-запомнящите се бяха приключенията на Том Улф. Като цяло, самата мисъл за пътуващи артисти на компания в автобус с контракултурни срещи беше близо до мен, разбираемо и красиво. Любимият ми момент в книгата са писмата на момичетата, взети от автобуса с тях след партиите. Всички започнаха с една фраза: "Мамо, добре съм, срещнах прекрасни хора." Струва ми се, че това е един от първите меми - дори и в нашата компания, така започнахме да общуваме с развълнувани родители със смях, когато камбаната звънна в средата на партито. От моя гледна точка, това пътуване е родоначалник на рейва с инсталации и музика, които сега ни се струват нещо съвсем обичайно. Все още мечтая да реализирам стилизирана снимка за тази книга.
Ъруин Уелш
"Кошмарите на щъркела Марабу"
След периода на шестдесетте години на цветето идват годините на любов към боклука - естествено, цялата Буковски и Бъроуз, Чък Палахнюк и Ян Банкс с "Аспенската фабрика". През 1996 г. той излезе и стана първият култ "На иглата". Обожавам да чета за живота на работническата класа в шотландските предградия - беше изненадващо близо до момиче от Работното село на Кунцевския район на Москва. „Кошмарите на щъркела на Марабу“ за един тийнейджър в кома, според мен, е най-силната книга на Уелс. Фантастично жестока история за насилието ме отклони. Сюжетът се върти около груповото изнасилване на момичето: главният герой не помни дали е участвал в него или не. Някои от спомените се смесват в кома-халюциниращия му ум с лов на щъркели. Спомням си колко странно беше да съчувствам на всички герои: жертвата на насилието, изнасилвачът, семейството му. Между другото, marabou наистина изглежда доста грозно и страшно - разбрах, че когато няколко години по-късно срещнах два птици в парк в Танзания.
Карл Саган
"Драконите на Едем: дискурси за еволюцията на човешкия мозък"
Зашеметяващ научен поп за мозъка. Книгата ми донесе облекчение: бях привлечен от аналогия - човечеството съществува само през последните пет минути на циферблата на дванадесет часа. Целият ни живот в училище и в института сме сигурни, че човечеството е върха на еволюцията, че ние знаем почти всичко. В действителност обаче се оказва, че еволюцията току-що е започнала и повечето от реакциите остават само остарели еволюционни механизми и ограничени възможности за взаимодействие. В същото време човечеството има голям потенциал за развитие, но е недостижимо без осведоменост и ежедневна работа.
Симона де Бовуар
"Сила на обстоятелствата"
Обичам биографиите и, по обичайния си начин, „преглъщам“ всичко, започнах да чета де Бовоар и стигнах до тази книга. Това не е манифест, а книга за живота. За съществуването на отворена връзка не на теория, а на практика. За застаряващия институт на брака и бисексуалността. Отношението към облеклото и отношението на обществото към него: писателят нарочно избягва модните неща, носеше дървени обувки. Това е книга за това как тя е израснала от "Муза на Сартр" в отделна културна фигура.
Всичко това все още ни се струва трудно да обсъждаме, а след това беше напълно немислимо за една жена. И въпреки това Симона дьо Бовоар съществуваше - жива, талантлива, пишеща за себе си без съжаление, скромност и похвала. Описани са неговите чувства, хвърляне, страх, борба за правата на жените и критика на техните действия. Друг важен и интересен момент е неговият контакт и разочарование по въпроса за жените в СССР: как първо тя и Сартър бяха очаровани от равенството на жените в нашата страна и как успяха да видят зад фасадата само една друга, не по-малко брутална тоталитарна система.
Ерих Фром
"От другата страна на поробващите илюзии. Дзен будизъм и психоанализа"
За мен тази книга е мост между психологията и будизма, между които наистина има много общи неща. Фром е един от любимите ми хуманисти: Прочетох всичките му книги, но искам да спомена този. Религията и психоанализата той представя в контекста на епохата, в която се появиха, и техните ценности, които до голяма степен се припокриват.
"Преследването на човешкото благосъстояние чрез изучаването на неговата природа - тази обща черта, присъща както на дзен будизма, така и на психоанализата - най-често се споменава при сравняването на тези системи, отразявайки характеристиките на западния и източния манталитет. Дзен будизмът съчетава индийското ирационално начало с китайците конкретност и реализъм Психоанализата, основана на западния хуманизъм и рационализъм, от една страна, и романтичното търсене на онези, които са извън рационалното разбиране на загадъчните сили, характерни за 19-ти век, от друга, Може да се каже, че този научен и терапевтичен метод за изучаване на човека е плод на гръцката мъдрост и еврейската етика.