Поет, поетеса или поет: Какво пишат жените като поезия
текст: Наталия Бешхлебная
"Не обичам ентусиазирани момичета ... / В селата често ги срещате; / Не обичам техните дебели, бледи лица, / Други също - имам милост към Бога - поета. / Всеки се възхищава: с пеене на птици, / Изгрев, небе и луна ... / Ловци на сладки стихове, / И те обичат да пеят и плачат ... и през пролетта / Хитро отиват да слушат славеите. "Този манифест на литературния шовинизъм е създаден от Иван Тургенев в средата на деветнадесети век но не толкова се е променило оттогава.
„Вие сте чакали и намерили нещо повече от нашата поетеса напоследък, отколкото от поети. Някакъв вид„ суфрагизъм ”започна в руската поезия“, критикът Петър Перцов обещава да започне статия от 1913 г. за ранната Цветаева, но продължи: Условията на дамите рядко са успешни, но стихотворенията на Цветаева за щастие фиксират не всеки жест.
Благодарение на движението на суфражистите в началото на 20-ти век, жените наистина започнаха да се утвърждават, особено в литературата, но трябваше да защитават възможността да говорят като такива. Върхът на уважението беше в думите "не сте поетеса - вие сте истински поет". В Литературния институт, където учих в семинар за поезия в началото на 2000-те години, този вид похвала все още се използваше.
Анна Ахматова, която в популярни статии се нарича „руски сафо“, написа епиграма: „Може ли Диче да създаде, или Лора да възхвалява топлината на любовта? / Аз научих жените да казват ... / Но, Боже, как да ги мълчиш!“ Ахматова, подобно на Цветаева, не е разпознала думата „поетеса“ и е искала да бъде наричана изключително поет - така че е съвсем очевидно, че поетът Анна в нейната епиграма, шегува се или не, повтаря мъжката хор на мизогинските съдии.
И жените не са толкова известни искрено вярвали в своя професионален втори курс: "Не, няма да бъда известен, / няма да бъда увенчан със слава, / Аз - като архимандрит - / нямам право на него. / Нито Гумильов, нито зъл преса / наречете ме талант / Аз съм малко поетеса / с огромен лък. Така през 1918 г. Ирина Одоевцева, бъдеща съпруга на Георги Иванов, пише за себе си. Но друга поетеса от началото на 20-ти век - Надежда Львова: "Ние празнуваме предстоящата си смърт. / Егретка проблясваше по шапката й. / Ще се усмихваш ... О, случайно! Повярвай ми, аз съм само поет."
Или сте истинска жена с лък, или истински поет - трябва да се откажете от нещо
Женствеността изглежда не е в състояние да живее в едно и също тяло с талант, а вие сте истинска жена с лък или истински поет - трябва да се откажете от нещо. Odoevtseva взе лък дори с възрастта, но прекара целия си живот в съпругите на един гений, Lvova извършил самоубийство поради прекъсване в отношенията с Валери Bryusov с помощта на пистолет, представени от него.
Повечето жени все още искат да бъдат наричани поети вместо поети, лекари вместо лекари, физици вместо физици. Нека ироничното възприятие на тези думи се случи само защото жените не са били първоначално допуснати до такива професии. Не е толкова много, че мъжете не са толерирали конкуренцията: жени, които не са учили в гимназията на Царско село или в чужбина, от детството си, които са го повярвали, че тяхната най-висока цел - да станат съпруга или муза, просто не могат да бъдат готови за това състезание. , Системата непрекъснато се възпроизвеждаше: едно искрено убедено общество, че мястото на една жена е второстепенно, не създава условия, при които би било възможно да се реализират същите интелектуални способности на пола и съответно да се вярва в тях.
Те казват, че изкуственото въвеждане на феминистки не променя обществото чрез магия - може би, но в моя случай магическата пръчка работи. За да свикне с думата "поетеса", използвана в моя адрес, ми отне около пет минути. Веднага след като публикувах решението си, призраците се отдръпнаха като ръка: вече не ми причиняват ирония или раздразнение, но също така се възприема хармонично.
снимки:Wikimedia Commons (1, 2)