"The Line": Момичета в сватбените рокли на майките си

Всеки ден фотографи около света търсене на нови начини за разказване на истории или за улавяне на това, което преди не сме забелязали. Избираме интересни фотопроекти и питаме техните автори какво искат да кажат. Тази седмица публикуваме проекта "Линията" на Селин Боден, за която застреля няколко момичета в сватбените рокли на майките си.

Започнах да снимам в колежа, най-вече приятели, и по-сценични снимки от документални филми. Учих литература и по-късно архитектура, но през цялото време имах чувството, че единственото нещо, което наистина искам да направя, е фотографията. И когато отидох в училището за визуални комуникации „Гобелинс“ в Париж, за мен стана ясно, че това ще е въпрос на живота ми. Вече получих магистърска степен в Лондонския колеж по комуникации в Университета по изкуствата. Всъщност фотографията винаги е била повече от хоби за мен; Като видях как моите завършени проекти станаха обществено достояние, веднага започнах да работя върху нови, но никога не се чувствах сто процента удовлетворен от резултата. Движи се от необходимостта да създавам нови образи, надеждата, че мога да донеса нещо ново и ново в света на фотографията, ако това е възможно. На първо място, интересувам се от портретиране като пречупване на темата за човешката идентичност и пол, тъй като това е свързано с моя личен опит. Но освен това, аз наистина обичам пейзажа. Фотографията наистина ме очарова във всичките му форми, защото, независимо от методите, тя успява да покаже както нашата тенденция да загатва реалността и разочарованието, защото реалността е едновременно осезаема и неуловима. За мен фотографията е постоянно изследване на визуалните граници и възможности, поставя под въпрос дълбочината на нашето възприемане на света.

Първоначалната идея на този проект не е ограничена до портрети. Това е повече за процеса, за връзката, която трябваше да установя под формата на портрет. Интересуваха ме проекциите, характерни за отношенията на дъщерите и майките: как всеки неминуемо си представя и изобразява другия. В западната култура е обичайно момичетата да си представят булката като модел за референтна роля. Самоличността на булката не е толкова важна, тя е неясно изображение, за разлика от роклята, която носи цялата идея. Роклята е символ. Своеобразното завръщане на роклята в живота дава възможност да се погледне отново как възприемаме изображенията и как дъщерите ги третират.

По някакъв начин представям моделите си на експеримент, чиято цел е да уловят тяхната реакция, изразена с помощта на пози и жестове. Проектът "Линията" е в същата степен проникване в личната история на всяко момиче, в нейното лично пространство, както и в изучаването на отношенията между дъщерите и майките. Всеки от участниците в проекта трябваше да помоли майката за скъпоценна рокля за стрелба, понякога с цената на дълготрайно убеждаване, като по този начин разпозна и закрепи сантименталната стойност на този обект.

Трябва да кажа, че концепцията на проекта не се е променила много в процеса на работа. Разказите за роклите, които научих, потвърждават тяхната символична стойност за отношенията на родителите - независимо дали са държани с особена грижа и непокътнати, или, обратно, насилствено унищожени. Идеята за символично облекло изглежда погрешна и с помощта на този проект исках да разбера дали тази сантименталност е истинска и упорита или измислена, вдъхновена от носталгията за миналото. Оказа се, че той е дори по-мощен от първоначалното ми предназначение.

Опитах се така, че портретите на момичетата изглеждаха естествени, не използваха пози и изражения на лицето, типични за сватбени снимки, и по този начин не се сливаха помежду си. Затова отказахме и сватбени аранжировки и обувки. Също така беше важно да подчертая, че роклите не са техните, те са само на заем и не седят перфектно на фигурата. Сама по себе си роклята е неестествена, а не ежедневна, е вид маскировка, олицетворяваща предполагаемата "съвършена" женственост. Изливайки се без грим и други лични вещи, момичетата придобиха своите „дъщерни” качества в най-голяма степен: роклите сякаш вкарваха майките си в картината, гледайки ги, което от своя страна засяга героините, те се чувстват по-уверени, внимателни и нежни.

През повечето време сватбите на нашите майки не се възприемат от нас като част от нашата лична история, въпреки че го приемаме за даденост и не разделяме историята на родителите от собствената им. Тези образи силно влияят на дъщерите, макар и несъзнателно - ние частично се идентифицираме чрез тези образи. Участниците в проекта предизвикват времето и разликата между поколенията, пресъздават миналото, което самите те са измислили, позволявайки си да играят архетипна роля. Изразът на лицето, старомодните рокли, погрешното им прилягане на фигурата - всичко това става инструмент за нашата интерпретация. В днешно време бракът не включва същия социален натиск, пред който са изправени предишните поколения. Сега имаме избор, възможност, която определя нашата личност и принципи. Значението на брака се е променило, но образът на момичето към брака не се е развил твърде много: например, култа към чистотата по някакъв начин все още играе важна роля в конструкта на женствеността. Концепцията за "булката" все още е обременена с това, макар и алегорично.