Slatstejming: Защо жените са осъдени за сексуалност
ТЕКСТ:Дария Сухарчук
"2016 ГОДИНА. Е ВРЕМЕ ДА ВЕЧЕ СЕ СЪВМЕСТИМЕ С ИЗПОЛЗВАНЕТО И СЛАТХАМИНГА. Няма да завися от тези, които имат някакви проблеми с моята сексуалност. Остани себе си и ми позволи да бъда и ти, пише в своето есе Ким Кардашиан. - Аз съм майка. Аз съм съпруга, сестра, дъщеря, предприемач и имам право да бъда сексуална. "Ким Кардашиан е една от най-обективираните жени на планетата, мета-жена и поп дива, която знае точно къде отива на петите си и какво мисли за това. светът вижда в него основно части от тялото: добре, да, има ги, и да, тя се гордее с тях.
Жените, които не крият сексуалността си, предизвикват полярни реакции - когато има само една стъпка от ентусиазираната дискусия до убеждението. Амбър Роуз защитава Ким Кардашиан и нейните голи сестри, настоява да не се срамува от връзки на една нощ и активно критикува двойните стандарти, свързани с мъжката и женската сексуалност. "Жалко е, че не разбрах преди, че реакцията на хората около мен върху моята сексуалност не е мой проблем, а техен", казва Емили Ратаковски, която стана известна с видеото на Робин Тика, замъглено от линиите.
Самата представа за slatsyming (осъждане на жена за "несериозен" външен вид или поведение, еквивалентно на вика на "блудница!") Няма аналог на руски, както и добре установен превод. И това е случаят, когато няма дума, но има явление. Достатъчно е да си припомним, че съвсем наскоро социалните мрежи преминаха външния вид и маниерите на Лариса Сладкова, която води прогнозата за времето в челябинския клон на CTC канала. Не е тайна, че позицията на водещите метеорологични предавания по света често се приема от зрелищни жени, които са в състояние да приковават вниманието към екрана - все още се вярва, че сексът може да продаде всичко, включително Атлантическия антициклон. По италианския канал Rete 4 подобен подход към избора на водещите се превърна в сериозен секс-скандал и новият ръководител на новинарската служба започна да променя канала, като направи прогнозата за времето от професионални метеоролози.
Мексиканският канал Televisa Monterrey е известен със своята многосексуална прогноза за времето. Момичетата бързо станаха известни с псевдонима „какавида” и започнаха да се появяват в други предавания; в една от тях гърдите и талията на героинята се измерват със сантиметър. Мексиканските водещи смятат, че търсенето на секси е техен дълг, защото това е, което мениджмънтът на канала и аудиторията изискват от тях. "Важно е да имаме красиво тяло", казва водещата Габриела Лозоя. "Аз се поставям на мястото на зрителя: ако видя някой грозен на екрана, ще сменя канала." И това е много важен момент, за който често забравяме: системата и обществото диктуват такива стандарти на външен вид, и същата тази система и общество смятат, че имат право да ги осъдят.
Традиционната представа за секс, където мъжът взема, а жената дава, превръща секси жена в обект
От една страна, ни се казва, че сексуалността е необходима, ако не и основна черта на жената, от друга страна, "прекомерната" сексуалност редовно причинява парад на жалки и последователно се свързва с главозамайване, вулгарност и глупост. И обществото поема правото да очертае границата между "добрата" и "лошата" сексуалност. Струва си да си припомним поста Сергей Пархоменко за водещия Ехо на Москва Ерика Евър, където известен и опитен журналист, публикувайки снимка на сексуално изглеждащия водещ, заключи, че тя е непрофесионална на вид.
Такава реакция прилича на известния кадри от филма "Малена", който перфектно обяснява механизма на обективизацията и атаките срещу секси жени. Главният герой, показан от очите на тийнейджър влюбен в нея, на практика не говори през целия филм и действа много малко. Главната, определяща черта на Малена е нейната сексуалност, която поражда непотвърдени слухове за многото й връзки с мъжете и в крайна сметка унищожава живота й. Тя мълчи, не защото няма какво да каже - само тези около нея нямат нищо общо с нейните думи. Малена за тях не е човек, а център на техните сексуални фантазии. Обект без глас. Защо ви е нужен глас, момиче, с такава плячка и такива крака?
Стереотипите, които съществуват векове, ни казват, че женската сексуалност може да бъде изразена само чрез мъжкото желание, мъжките възгледи, което означава, че една откровено секси жена е въплътеното желание на мъжете, които я заобикалят. В патриархалното общество женската сексуалност е под контрола на мъжете: те са тези, които решават дали външността и действията на жените се считат за покварени и неприемливи или, обратно, предизвикват желание и, следователно, одобрение. Ето защо толкова често жертвите на плач са жени, които взимат своята сексуалност в свои ръце и самостоятелно се разпореждат с тялото си: онези, които свободно сменят партньорите си и тези, които отказват да правят секс с мъж, са обвинени.
Традиционната представа за секс, където мъжът взема, а жената дава, превръща секси жена в обект по подразбиране. Колкото по-ярко се изразява тази сексуалност, толкова по-трудно ни е да се освободим от нея и да видим човек с биография, система на убеждения и чувства зад сексуалното тяло (както и деколтето, мини-полата или голи снимки). По-трудно е да симпатизираме на жените, които са обременени от обществото, защото не отговарят на нашите идеи за това как жертвите трябва да изглеждат и да се държат. Много по-лесно е да се реши, че количеството мъжко внимание, което им идва, компенсира всички атаки и ги заслужава.
От друга страна, смята се, че привличането на твърде голямо внимание е неприлично: жените трябва да се крият, да контролират своята сексуалност и да я ценят за „този“. Изложена на всеки да види, сексуалността изглежда обезценява, а с нея и личността на жената също се обезценява - и това е най-забележимо в общество, в което стойността на жената за обществото се определя предимно от нейната привлекателност. Честно казано, една секси жена в съзнанието на другите частично престава да бъде мъж. Тя е въплътено желание на наблюдателя, обект, който може свободно да се обсъжда. Тормозът се възприема от мнозина като справедливо наказание за "прекомерната" сексуалност.
Правото на тяхната гледна точка, правото на сложен вътрешен живот по много начини прави човек човек в очите на други хора. Всеки път, когато една жена се появява пред нас, гледайки сексуално подчертана, е много по-лесно да я обвиняваме за липса на вкус, неморалност или глупост, или накрая, тя не намери сили да се бори за правото да изглежда различно. В крайна сметка, изразената сексуалност може да бъде както съзнателна, така и доброволна, и наложена от обществото, и да открие какво е на първо място, понякога много трудно. Затова най-важното е да се признае делът на собствената вина в това, което се случва, и да се разбере, че причината за разрушаването не е в действията и външния вид на други хора, независимо от техните мотиви, а в отношението ни към тях. А доброто обучение за това е да се научите да виждате под сексуалното облекло на човека, а не само отделни части на тялото.
СНИМКИ: снимка на корицата Miramax Films