Защо жените отказват да се оженят
Самотата е нова реалност за жителите на града и не само големи. Наскоро публикуваната книга на колонизатора от Ню Йорк Ерик Клайненберг, "Solo Life", само потвърждава, че самотният феномен е доста международен и проблемът е твърде застой, за да не бъде проучен внимателно. Помолихме Таня Симаков да се срещне с Ана Шадрина, автора на изследването на феномена на самотниците в Русия, и да разбере защо последната е имала идея да напише книга за нея.
Книгата на Анна Шадрина "Неженен: секс, любов и семейство извън брака", публикувана миналия декември в издателството "Нов литературен преглед", е строго противопоказана за всички защитници на традиционните ценности. Това изследване за пръв път описва живота на съвременните млади жени в постсъветското пространство и преди всичко за тези, които са избрали други житейски сценарии за брак и поддържане на дом.
Животът на „самотниците“, както ги нарича авторът, отдавна възбужда умовете на западните изследователи. Това е разбираемо, за известно време неомъжените хора станаха главният двигател на икономиката: те харчат повече за храна и забавления, участват по-активно в политическия и обществения живот, посещават кафенета и ресторанти по-често и като цяло формират градския пейзаж. , Записани в сериали като "Сексът и градът" и "Момичета", момичетата са намерили собствен глас и място в западните медии. Не се съобразявайте с мнението им не може да бъде. В книгата си Анна Шадрина цитира американски феминистки Синди Бътлър: "Говорейки за" семейни ценности "като обединение на мъж и жена с" законни "деца, републиканските кандидати игнорират 100 милиона неомъжени лица. съставляват около 30% от американските възрастни. "
Колко милиона души пренебрегват Елена Мизулина? Само в Москва има почти 3 милиона жени от 5-годишна възраст на възраст 25–50 години - „самотници“. Според преброяването на населението през 2010 г. около половината от жителите на Русия не са в регистриран брак. В същото време изглежда, че за местните изследователи и средствата за масово осведомяване те не съществуват, тези хора са невидими.
Интересното е, че книгата на Анна Шадрина отчасти се основава на личен опит. Преди десет години Анна стана на трийсет, нямаше нито съпруга или детето си, а опитът на романтични взаимоотношения повдигаше все повече и повече въпроси: „Всеки път, когато си мислех, това ли е писано за книгите и показвани във филмите?“ „Може би нещо не е наред с мен, може би за другите по различен начин? И защо това, което се случва в ежедневието, изобщо не е като това, което се случва във филма? Защо мъжете и жените разпределят по различен начин? и защо филмите обещават неземно блаженство, но аз не го чувствам, но имам опит само недоволство?
Оставяйки многогодишната си работа в журналистиката и поста на заместник-редактор в най-големия вестник в Беларус, Анна влиза в магистърската програма по джендър проучвания в ЕГУ, Беларуски университет в изгнание, поради политически натиск, който се премества от Минск до Вилнюс. Във встъпителното есе тя пише, че иска да разбере защо някои жени се женят, докато други не - тогава й се струва, че е проблем. Впоследствие се оказа, че темите, които представляват интерес за Анна - институцията на брака, понятията за интимност и семеен живот - са се променили много по-глобално през последните 50 години, отколкото през последното хилядолетие.
В основата на новата книга е интервю с неомъжени жители на големите градове на страните от бившия Съветски съюз, също като нея. Изследователят се опита да разбере как и защо избират точно тези, а не други житейски сценарии, но най-вече се интересува от въпросите на романтичната любов, секса и майчинството извън официалния брак. От една страна, четенето на всички тези интервюта е трудно и страшно, но от друга страна, адът повдига настроението и самочувствието. В тези текстове няма нищо неочаквано, защото всяка една от тези обикновени житейски ситуации се намираше така или иначе.
Например, 33-годишен неженен ИТ мениджър казва: "Всъщност, моята независимост е дразнеща. Това, че имам всичко. И аз, разбира се, ценя връзката си, но ако нещо се случи, ще остана с моя интерес ... Рано или късно конфликтите започват. Аз отделям много време за работа. Сега ми беше поверено провеждането на един много важен проект. Ходих на това дълго време и не мога да пропусна шанса си. Това е много обещаващо. Мога да се върна от работа в 10-11 ч. Вечерта. Очакваше, че в 18:00 той ще се прибере от работа и ще намери гореща вечеря.
Кой от нас нямаше избор между кариера и взаимоотношения? Или, типичен броманс, в който, изглежда, вместо брак, живее почти половината от Москва: „В продължение на седем години наемаме апартамент с момиче. Макар да сме съвсем различни, станахме като роднини. стил на живот, но имаме толкова интересен синтез. Той трудно може да се нарече семейство, но не може да се нарече просто общ квартал. Това разказва на женския драматург 33 години. Много е вълнуващо да научите, че много хора се сблъскват със същите проблеми като вас и ги решават сами - с чувство на самочувствие, но въобще не във филмите.
Опитвайки се да разберат защо в Русия няма местен аналог на “Сексът и градът”, Шадрина казва, че киното и пресата продължават да развиват образа на брачния съюз като единствения начин за пълна реализация на жените. Самотата е силно свързана с копнеж, страх и екзистенциална празнота. Девиците са вдъхновени от чувството за вина и срам за неспазването на културните норми. Именно тези емоции наистина би трябвало да предизвикват "невинни" въпроси на майката за внуците и приятелски съвети как да се държат с мъже, колони за взаимоотношения, забавен мундщук на неопатриарския режим "Да се оженим" и курсове за женска привлекателност.
Щастието е политическа концепция, тя отразява как човек се вписва в социално-йерархичните структури на определена социална структура. „Щастието на жените” в популярното съзнание зависи изцяло от това дали искате да се ожените или не. Други желания и житейски планове не се разглеждат сериозно и се възприемат в масовото съзнание само като извинение за неплатежоспособността на жените. С други думи, универсалното решение на всички "проблеми на жените" е "да намерим правилния човек". Желанието да се спазват културните норми кара жените да страдат от неудобство, да се откажат от живота тук и сега, превръщайки го в очакване на самия принц, който ще дойде и поправи всичко.
В този смисъл книгата на Анна Шадрина има терапевтичен ефект. Описвайки собственото си „самотно” преживяване, тя дава пример за това как е чакала човек да се появи, за да може да поправи крана и да премести тежката маса по-близо до прозореца на светлината, без да мисли, че това може да стане бързо и доста евтино като нает работник. Анализирайки редица подобни истории, тя стига до заключението, че е много по-разумно да се разчита на собствената сила, а не да се чака събитие, което ще направи живота по-удобен веднага. „В лицето на предстоящата смърт и неяснота, постоянно мисля за това дали ще се случи„ съдбоносна среща ”- по мое мнение, това е досадни отпадъци“, пише Shadrina.
Най-важното сега не е въпросът за равенството, а дали жените са готови да поемат отговорност за своя живот и утеха сами или те все още искат да поверят тези грижи на някой друг? Опитът на съвременния ерген, описан в книгата, казва, че те са готови. Нещо повече, изучавайки това, Shadrina стигна до заключението, че в действителност не съществуват нито една жена. Всичко, което е изобразено като прерогатив на брака: грижа, удоволствие, забавление, майчинство - всичко това може да бъде извън брака и романтиката. Вместо да мислите как да намерите и запазите мечтания човек, не е ли по-добре да разберете какви проблеми искате да разрешите с негова помощ и да започнете да разчитате на собствените си сили?
ФОТОГРАФИЯ: снимка чрез Shutterstock